古代诗词中彥辅一词是如何兴起的?
古代诗词中彥辅一词是如何兴起的?
《晋书》卷四十三《乐广传》载乐之字彦辅,南阳清阳人 也。”又《世说新语•赏誉》卫伯玉 为尚书,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:自昔诸人没已来,常恐微言 将绝。今乃复闻斯言于君矣!命子 弟造之曰:此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天晋名士乐广(彦 辅)尚淸谈,尚书卫璞(伯玉),将他 比作人中之镜,称美他给人以披云雾见青天之感。后因用为典故。唐• 苏味道《咏雾》:“方谢公超步,终从彦辅游。”句中活用乐广典,借以咏 雾,意谓,雾气消散,终于见到青天。参见乐广条。
答:南朝刘义庆《世说新 语•赏誉》载,尚书令卫伯玉听乐广 和中朝名士谈议,觉得很不寻常。便命子弟去造访,并说:“这个人,是人 中之水镜,听听他的话犹如拨开云雾见青天...详情>>
答:当君怀归日,是妾断肠时详情>>
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