苏拉出身于没落的贵族世家，他为人刚愎自用，机敏狡猾，而且野心勃勃。公元前88年，苏拉当选为执政官后，通过联姻与贵族结盟，成为贵族派的领袖。随后，苏拉因争夺米特拉达梯战争的指挥权和以马略为代表的民主派展开了激烈 的斗争。公元前83年，苏拉在结束了第一次米特拉达梯战争后返回意大利，不久即 战胜了以马略为代表的民主派，并于次年冬以胜利者的姿态进人罗马，重掌政权，发布《公敌宣告》。
  随后，他血腥屠杀马略的追随者，建立起罗马历史上第 —'个独裁统治。苏拉被元老院宣布为终身独裁官。为加强和巩固其独裁统治，苏拉恢复并加强了对元老院的严密控制，取消部落表决制，恢复百人队表决制，剥夺了保民官 的权力，并将其同党充实到元老院。但是，苏拉的独裁并不巩固。
  公元前78年，苏拉一死，他的各项政策便逐渐被废除。苏拉独裁开创了毁灭共和制的先例，使罗马政权为之转变。公元前70年，克拉苏和庞培一起当选为执政官。克拉苏（约公元前115〜前 53年），就是那个镇压斯巴达克起义的刽子手，早年曾追随苏拉，聚敛了大量财富。
  出于政治野心，他广疏钱财，以收买人心，扩大个人影响。据说，在向神献 祭的某节日，他一次就从自己的私产中拨出十分之一款项用来举办盛大宴会。宴 请之余，还向全体罗马公民发放了3个月谷物津贴。庞培（公元前106〜前48年）生性刚毅勇猛，长于谋略，曾因作战勇敢而被 苏拉授予“伟大的庞培”称号。
  他在清剿海盗等内外战争中屡建军功，后来居 上，成为罗马最有权势的人物。庞培曾是苏拉的部将，还做了苏拉的女婿，后来 却见风使舵，倒向民主派。他的一句名言是：崇拜朝阳的人自然多于崇拜落日的人。恺撒（公元前100〜前44年）全名为盖约•儒略•恺撒。
  盖约是本人名，儒 略（一译朱里亚）是氏族名，惜撒是家系名。他少怀大志，勤奋好学，具有渊博 的学识和出色的演说及写作才能，还在很年轻的时候就积极参加了反对苏拉派的 活动，揭露过前马其顿行省总督贪污案。虽然论权势他不如庞培，论资财不及克 拉苏，但却在平民中具有较高的声望。
  公元前45年，惶撒在击败了庞培之后，成为罗马唯一的最高统治者。其后， 他通过各种途径先后拥有了执政官、终身保民官、大元帅、大祭司长等各种头衔。恺撒当政后，并没有对其政敌进行迫害和屠杀，而是采取温厚宽容的政策， 赦免了很多上层人物。同时实行一系列改革，如扩大公民权授予范围；给受迫害 的犹太教徒以宗教信仰自由；在各行省划出份地安置了约10万名老兵和贫民; 减轻负债者的债务；向3。
   2万公民无偿分发粮食；严惩贪污勒索的总督等。他颁 行了新历法，定1年为365日，4年一闰。这项名为“儒略历”（朱里亚历）的罗马太阳历，自公元前45年元旦起实行，一直被西方世界沿用到1582年。此外， 他还关心并下令建筑广场、剧院和庙宇，使罗马城市更加美轮美奂，雄伟壮观。
  这时，却有有关惜撒要登位称帝的传言在罗马四处传播开来。据说，他使用了象征王权的象牙王笏和黄金宝座，并将自己的画像同古罗马君王像悬挂在一 起，还在罗马的庙宇中塑造自己的雕像。因恺撒把埃及女王克娄巴特拉接到罗 马，于是又有流言说，恺撒称帝后将册封克娄巴特拉为罗马皇后，立其子恺撒瑞 恩为皇位继承人云云。
  实际上，城邦共和政制已不再适应当时庞大罗马国发展的需要，走向帝制乃大势所趋。恺撒曾公然宣称：“共和国——这是空洞的话，没有意义，没有内容。”然而，罗马近500年的共和传统早已深人人心，自高傲者塔克文被逐以后， 罗马就没再出现过帝王，因而从苏拉到恺撒，尽管都建立了个人独裁统治，却谁也不敢贸然称孤道寡。
  恺撒改组元老院，热衷于共和制的演说家西塞罗（公元前 106〜前43年）就哀叹元老们都成了“恺撒的奴隶”。相传，在一个公共场合， 执政官安东尼突然走到恺撒身旁，把一顶王冠戴到他头上。可是，只响起稀稀拉 拉的掌声，多数人显出了惊愕的表情。恺撒愣怔片刻，讪笑着将王冠取下，扔落 地上。
  安东尼赶忙拾起来，又一次给他戴上，这次被他迅速摘下扔掉了。顿时， 人群中爆发出热烈的欢呼声，人们纷纷起立向他致敬。与此同时，一场反对惜撒的阴谋也在暗中酝酿。阴谋的首要策划者为布鲁图和喀西约。布鲁图（约公元前85〜前42年）是深受恺撒信任和器重的人物，相 传系恺撒与其情人塞尔维利娅的私生子。
  他在内战期间追随庞培，据说恺撒曾晓 谕其下属不要伤害他：如果他投降，就俘虏他；如果他拒不投降，则随其自便。 战后，布鲁图不仅没受到追究，还被任命为山南高卢总督和城市法官，甚至被写 进恺撒的遗嘱，确定其为第二继承人（第一继承人是屋大维）。意大利思想家马 基雅维利说过这样的话：“如果布鲁图装成一个傻瓜，他就会成为恺撒（意为皇 帝）。
  ”喀西约也是内战结束后获得赦免的贵族共和派人物。史载，共有60名元 老贵族参与了阴谋。不过，他们的保密工作却没有做好，关于有人要暗杀恺撒的流言，很快便在罗马的街头巷尾传播开来。有位巫师为恺撒卜卦时，警告他3月15日那天不要出门，但他不以为意。
  阴谋者恰好将谋杀日期定在公元前44年的3月15日，并 由布鲁图出面，邀请悟撒届时到元老院参加一次临时会议。恺撒不顾种种凶险迹象，如期前往，他甚至拒绝卫队的护送。走在路上时，又有人向他手中塞了一张 字条，上面写着：“小心反叛行为!”然而，这些努力都未能阻止他迈向死亡的 脚步。
  恺撒刚进人元老院议事厅，便被几十名一拥而上的凶手围住，每个人都向他刺了一刀。他突然在行刺者中看到了布鲁图，惊诧地说了句：“你也这样，我的 儿子!”当即放弃抵抗，颓然倒地，伏卧在其旧日政敌庞培雕像底座旁的血泊中。恺撒去世后不久，执政官安东尼、骑兵长官雷必达和恺撒的养子屋大维，密谋磋商，公开结成政治同盟，即“后三头同盟”。
  三头共同执掌罗马政权，并三 分行省。3人的地位和权力还获得了公民大会的承认，披上了合法的外衣，成为名副其实的三人独裁统治。然而，盟约并未永久阻止内部争夺。屋大维首先于公元前40年剥夺了雷必 达的军权，又于公元前31年6月在阿克兴海角一战中战胜安东尼。
  安东尼在亚历山大城陷落时自杀。次年，屋大维返回罗马，建立并巩固了个人独裁统治，罗马帝制最终取代了共和制度。罗马共和国的灭亡是罗马经济、政治发展的必然结果。一方面，罗马共和国中期以后，奴隶制经济发展迅速，土地兼并日益严重，大地主的形成和小农的破 产瓦解了小农经济，城邦赖以存在的经济基础逐渐崩溃，这就使得城邦灭亡成了 历史的必然。
  另一方面，罗马征服了地中海世界后，事实上已经成了一个地域辽 阔的帝国，阶级关系和社会矛盾都发生了深刻的变化，原来建立在城邦基础之上 的共和政体已不能与这一变化相适应，只有代表更广泛利益的奴隶主阶级专制政 权，才能够胜任对广大奴隶等被统治阶级的专政。