如果你真接受耶稣基督，真正悔改，真正相信上帝，真正领受圣灵的重生，不论你受洗不受洗，你就是基督徒。但是，有机会受洗而不受洗，是很顽皮的基督徒，应当受洗表示顺服上帝。受洗本身不能叫你得救，但是得救的人应当受洗。真心相信的就应当预备心受洗，因为受洗是在神、人、天使面前对己、对世界表示我在众人面前归人基督的名下，奉父、子、圣灵的名受洗，进入耶稣基督的身体，就是教会，所以应当受洗。你愿意受滴礼或浸礼都是形式，不是最重要的，最要紧是奉父子圣灵的名受洗，这是神的吩咐，我们要遵行。有没有人洗了不得救?有；在使徒行传第八章提到西门已经洗礼了，但是没有得救。彼得对他说：“你与你的钱财一同灭亡吧，你与这个道无份无关!”有没有人没有洗礼却得救，有。那与耶稣同钉十字架的强盗，他没有机会受洗。你说感谢主：我可以不必洗礼了，可惜你不是那个强盗，他没有机会而你有机会。
唯有信而受洗的才能得救！
我试着在找我的门徒造就课程，但是神似乎让我独自解答 我说，浸礼和你是否得救并没有直接关系。圣经中记载了很多没有受洗也得救的人。最典型的就是和耶稣同钉十字架的一个强盗，他没有受洗，但是主耶稣也说，今天你要和我生活在一起了（具体话句可能记错了，参见福音书） 但是受洗的唯一一个条件就是“口里承认，心里相信主耶稣基督是救主”。
圣经中没有记载任何没有得救就受洗的人。所以现在部分地方存在的给婴儿受洗是没有任何意义的。（参见使徒行传关于艾提阿多太监的描写） 受洗没有地方限制，参见艾提阿多的太监，腓力说，前面有水，就可以受洗。但是，一般来说，现在教会一般会把受洗放在教堂里，也可以在自然江河湖泊中。
因为主耶稣就是在约旦河受洗的。 受洗有很多具体方式，由于我是浸信会，所以提倡浸礼，即水没过头顶。因为使徒行传记载艾提阿多的太监和腓力“都进到了水里，并从水里出来”。 洗礼具体表征3重含义 1象征：这是一个象征意义充足的仪式，象征你已经归入主籍，离开魔鬼的家庭，进入神的家庭。
2，宣告，宣告你将追随主耶稣基督，宣告你将开始新的生命，向魔鬼宣告你属灵的开始。 3，顺服。因为洗礼是神的旨意。要说一个人连神的旨意的第一步——洗礼都不能遵守，如何在以后服从神的旨意。就连主耶稣基督也要接受洗礼，表示对天父的顺从。我们接受洗礼，也是表示我们顺服神的旨意的第一步。
以上求神恩赐，开你的心眼，如和圣经教导的有出入，请明辨，遵循神的旨意。 。
受洗才是正式的 能领全部圣事 而没有的不能领圣体与婚配
你若能在主里算为‘义’的！洗礼就只是形式而已了!但我们也当学像耶稣理应尽诸般的义!
条件许可的话，可以到教堂去受洗，从形式上证明你是神的儿女了。不过我就不一样了，我不仅是一名党员，而且是一名在职领导干部，而我又在内心里是一名忠实的基督徒，所以不能公开到教堂去受洗，挺遗憾的。不过我想，只要真正相信上帝的存在，又紧跟耶酥的步伐走，不在乎形式上的受洗，而接受心灵上的洗刷也不是不可的。神照样会祝福我们的。
答：主、基督说： “人若不从圣灵和水生的，都不能进神的国” 所以，你必先在“信”才可以 / 会接受洗礼的圣事和礼仪 在最后审判中 / 后 才可以进入天国而不堕落火湖...详情>>
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