数字“一”有着丰富的文化内涵。 古时候在人们的思想里，“一”是至高无上的，是万物的开端，如老子在《道 德经》中说:“道生一，一生二，二生三， 三生万物。”老子在《道德经》中还说:“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得 一以灵，谷得一以盈，万物得一以生， 侯王得一以为天下贞（吉祥）。
”从这段 叙述中可以看出，“一”不仅仅是一个 数词，它还具有某种强大的威力，有种神的意义。许慎在《说文解字•一部》中说: “一，唯初太始，道立于一造分天地， 化成万物。”许慎认为，“一”是天地未分开之前的混沌状态，即“太始”，或谓 “太一”。
天道就是从一开始，分田地， 最后形成万物。《礼记•礼运》中说: “礼必本于太一，分而为天地，转而为 阴阳。”太一，在古代又作为“太乙”，它又转指天帝或天神。后来宋代学者郑樵提出了“起一 成文”说。他认为汉字都是由“一”变化而来的。所以人们自然就很敬重 “一”，凡事都喜欢争第“一”了。
答：从物理学的角度,时间和空间是一致的,因此宇宙是包容时间。对于宇宙的概念有物理学意义和哲学意义上的差别。物理学中的宇宙是有始有终，并且是指100多亿的时间和几百万...详情>>
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