按照佛教的观点，“成正果”一般是指达到佛教修行的最高目标。所谓佛教的最高修行目标是“涅磐”，或者说是俗称的“成佛”。一般成佛以后就会获得“大自在”，也就是有着极大的自由，宇宙间自由往来。并不是专去某一个地方。 “往生”是佛教六道轮回中的一个概念。
是指世间一切有情物都有生死轮回。比如说人，他死以后，要根据生前的“业力”而投胎为六道中的一种。这个投胎的过程，就叫“往生”。“往生”是个中性概念。没有褒义也没有贬义。另外，在佛教中国本土化以后，产生的“净土宗”提出了另一种往生途径，就是通过念“阿弥陀佛”而往生西方净土。
但总的来说，“往生”不是“涅磐”。 “死亡”在佛教中是一个有情物的转换点，并不把死亡看作是多么严重的事。在佛教看来，人是不断的生死轮回的。是不断地从这样一个生的形式转换到另一种生的形式，也就是六道轮回中的一种生的形式。死亡不过是生的转换阶段而已，这个过渡阶段叫“中阴”，最多只有四十九天。
这就是佛教中“死亡”的意义。 展开一点说，死亡在佛教看来，不是什么可怕的事。佛教认为可怕的是人在从生到死有忍受的无边的痛苦。所以作为一个宗教的主要功能，佛教在宗教中是比较好的解决了人如何面对死亡的问题。
往生就是成佛了吗？： 广义上说，死后神识所往，人天畜鬼狱，这都叫往生；狭义上说，人们一般说往生，都是指神识往生到西方极乐世界莲花化生。 往生到西方极乐世界后，分根基，有人往生就直接成佛，有人往生是候补佛，只要往生到极乐，最低也是不退转菩萨。 往生以后的人做什么呢？： 直接成佛者，到其的教育区（一般以银河系这样的星系为单位，称一个世界）示现成佛，教化众生。 未成佛者，一面接着跟随阿弥陀佛和大菩萨众学习；一面化现到有缘分处度众。 往生：确切说，不是死亡，因为死亡前已经得到佛菩萨通知，知道佛菩萨何时来接引； 涅磐：证到不生不灭的境界，不一定死后证到，在生也证到。后来也带指出家人的去世。 死亡：一切有生命者，都会死亡。但死亡的背后，绝大多数人轮回于六道。只有少部分人往生佛国，更少的人证到涅磐境界。 那谟阿弥陀佛
往生就是死了，但死了不一定成佛。
答：防卫过当致人死亡与过失致人死亡的区别 防卫过当一般应当按照故意伤害罪处罚，应当判处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。 过失致人死亡罪本身就是一个罪名，一般判处...详情>>
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答：法律，会有很多的rules，ppl不能break啊 ，否则会被punished 宗教，引导人们更好的面对生活，比如亲人死了，你如果是一个虔诚的基督徒，那么就不会...详情>>
答：“释然”的答复? 期待中.............. ~详情>>
