逝者如斯夫,不舍昼夜 文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致
逝者如斯夫,不舍昼夜(选自《论语》） 文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致 （选自《岳阳楼记》）
逝者如斯,不舍昼夜.
逝者如斯夫,不舍昼夜"意思:子在川上，曰：'逝者如斯夫!不舍昼夜。' (孔子在河边，说道："奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。") 因为这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”，孔子说这句话的时候有个背景，故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。 文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致.意思是: 孟子曰:"我善养吾浩然之气。" 今观其文章,宽 ... 我善养吾浩然之气( ) 文者气之所形 ( ) 与燕赵闻豪俊交游( ) 其气充乎其中而溢乎其貌 ...
苏子由曰：“文者气之所形。”则知文章之有气脉，一如天地之有气运，人身之有气血，苟不流动，不将成为死物乎？ （清）孙联奎《诗品臆说•流动》题解，齐鲁书社 圣人之心，如天之运，纯亦不已，如川之逝，不舍昼夜，虽血气盛衰所不能免，而才壮志坚，纯终弗贰，曷尝以老少为锐惰、穷达为荣悴者哉？灵均以来，文词之士兴，已有虚骄恃气之习；魏晋而后，则直以纤文丽藻为学问之极致。方其年盛气强位亨志得，往往时以所能哗世眩俗，岁（X）朋迈，血气随之，则不惟形诸文词衰飒不振，虽建功立事，蓄缩顾畏，亦非复盛年之比。此无他，非有志以基之，有学以成之，徒以天资之美，口耳之知，才驱气驾而为之耳。 （宋）魏了翁《浦城梦笔山房记》，《鹤山先生全集》卷四十九，四部丛刊本
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答：could 是 can 的变化，有时也表示更婉转的语气。 would 是will的变化，表将会。详情>>
答：A吧，名词性定语从句，从句少的是表主动的主语。详情>>
