关于“恐惧创造神”是属于什么观点
“恐惧创造神”是( )。为什么??? A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点 C.辩证唯物主义的观点 D.资产阶级的情况学说
--“恐惧创造神”是(C)。 A。主观唯心主义的观点 B。客观唯心主义的观点 C。辩证唯物主义的观点 D。资产阶级的情况学说 --这题目恰恰选择:C --“恐惧创造神”是一个辩证唯物主义的观点。 --那为什么选C辩证唯物主义的观点呢,最大的原因是2005年国家公务员复习大纲里有这题的,答案是C辩证唯物主义的观点。
--在网上有该题目的解答: --根据唯物主义的分析,宗教并不是什么永恒的现象,作为原始宗敦之一的图腾崇拜,它的产生有一定的前提,其中之一就是经历过对自然界普遍崇拜的阶段,有了比较成熟的灵魂观念,即:原始人在自然界强大的物质力量的威胁下,渐渐地把自身的凶吉祸福的莫测变化同自然界的变化联系起夹,在他们眼里,自然界提供日常生活之需,还具有保护自己集团成员的巨大功能,这样,人们对自然界的解释就日渐复杂和多样了。
在这个时候,人们在众多的自然崇拜当中,选出一两种对集团成员最密切、最亲近、最重要的对象,将它们放在特殊位直上,采用—系列的仪式对之专门崇拜,期望子子孙孙均能得其保护、受其益,这就为图腾崇拜开辟了道路。壮族的青蛙图腾则是在崇拜自然——雷神前提下产生的。
“壮族敬奉青蛙,实质上是敬畏雷神。” 古代壮人对雷神尤为敬贯,这已为人众所知。为什么说壮族青蛙图腾与雷神崇拜有关呢?因为雨、青蛙、雷神之间存在着一定的联系,蛙叫雷鸣、雷打蛙叫;蛙叫,雷鸣即雨。壮人崇拜雷神的思想,与生产有关,主要表现为祈神求雨,而青蛙崇拜也与生产有关,这样两者之间自然而然地就联系在一起了。
有关青蛙和雷神,在壮族民间传说中也不少见:“青蛙和蚂拐,它妈在天上,名字叫吓雷,专管风、雨、旱,吓雷将蚂拐安放在人间,帮它妈报讯,以便定雨旱,” “青蛙在哪里,青蛙在天上。使者亚良伟,送它到人间”,由于把青蛙视为天上下来的神物,是雷王的儿子,所以,既然人们敬雷神,那么以青蛙为图腾也就成为理所当然了。
--不过说实话,我看不懂。 。
要我就选A。 说说我“唯心主义”的想法吧。恐惧是一种心理现象,或许有的人有,有的人就没有,是主观的,而“神”,是人想象出来的,它不属于“物”,是唯心的。 那么“恐惧创造神”就是主观唯心主义的观点了。对吧?
此题我选A。 原因,首先排除C,不是唯物主义。唯物主义讲究客观的实际存在,神不是客观存在。也不是B,客观唯心主义是以非主观的东西,比如可兰经上的讲义,比如基督教里的上帝,作为真理的存在。D,也不对,其资产阶级的修饰性定语,表明其是一个凑数的干扰项。 个人看法,仅供参考。
答:主观唯心主义代表人物: 英国:贝克莱(1684年—1753年); 德国:费希特(1762年—1814年); 中国:孟轲(约前372年—289年)、王守仁(147...详情>>
问:如果一生只有这五天,你会怎么过?1、感谢前天 前天是我们无法选择的,对生命的存在...
答:3、把握今天 今天应该倍加珍惜,好好学习,多多实践,让自己脚踏实地向前走。昨天已经过去,明天尚未到来,能拥有的就是今天。只有今天辛勤的耕耘,才有明天丰硕的成果。详情>>
答:需要紧急处理的腹痛有:①腹腔内脏器的急,性炎症如急性肠炎、急性胰腺炎、急性阑尾炎、急性胆囊炎等;②腹腔内脏器梗阻或扩张,如肠梗阻、急性胃扩张、胆道结石、泌尿系结...详情>>