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佛骨舍利是什么东西?

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佛骨舍利是什么东西?

真的是佛组的骨头吗?

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好评回答
  • 2006-02-10 06:03:56
    实际上,了解舍利这个词的含义就应该知道舍利是什么了。
    舍利(梵语 Sarira 的音译,意为“遗骨”)。释迦牟尼佛圆寂后,根据他的遗嘱,他的遗体被火化。当时北末罗、南末罗等八个国家抢分了佛陀的舍利。为了保护、供养舍利,这八个国家各自建立了一座宝塔。帮助“八分舍利”的婆罗门人和迟到的孔雀部族人,又为存放舍利的坛子和火化释迦牟尼佛遗体的炭灰另外建立了两座宝塔。
    后随着佛教向中国传播,其中部分释迦牟尼佛的舍利也被带到中国。
    以上情况,已为近代的考古发现所证实。1987年8月24日,在法门寺院内的十三级宝塔崩裂,考古学家在几年的发掘整理中,发现了供奉在地宫后室内的“八重宝函”中的四枚佛指舍利。即火化后的佛指遗骨。其中三枚是“影骨”,一枚是佛的舍利。
    所以舍利就是火化以后的遗骨。并不是很神秘的物质。
     
    

    朝***

    2006-02-10 06:03:56

其他答案

    2006-02-21 16:22:16
  • 上次旅游,导游说是胆结石

    1***

    2006-02-21 16:22:16

  • 2006-02-13 11:59:09
  • 舍利就是佛祖火化后留下的固体物

    q***

    2006-02-13 11:59:09

  • 2006-02-11 18:42:41
  • 我个人认为
    舍利或许是因为当时用来火化释迦牟尼时所用的一种物质与骨头发生反应的后果
    也就是说如果以当时同样的条件
    任何人火化后都会留下舍利

    向***

    2006-02-11 18:42:41

  • 2006-02-10 21:07:51
  • 由于长期素食,缺少油水,体内形成的结石。

    神***

    2006-02-10 21:07:51

  • 2006-02-10 18:51:01
  • 反正不要相信老师说的是吃素的结晶之类的话,那存属放屁`误人子弟`谁也搞不清楚舍利到底的由来`但知道只有高僧成佛以后才有的东西`

    新***

    2006-02-10 18:51:01

  • 2006-02-10 08:30:16
  •   其实舍利子和修道人的修行程度有直接的关系,在进一步说,是修道人禅定力的体现。禅定力是精神力量,他能够对肉身产生决定性影响。举例:同样是碳,铅笔碳非常软,煤就较硬,而金刚石则无坚不摧。都是碳,但内在结构优化了。
    修道人的肉身也如此,禅定力越深,肉身也逐步变化,甚至连血液也会变为白色,产生的舍利子也越坚固。
      从一点一滴到一片乃至整个人体都可以化为整体舍利(唐代慧能大师和金地藏的肉身舍利现在还在被人供奉),整个身体骨格敲之铿然金属之声。 修道人能够生天界以上,火化时就产生舍利子,但成色不佳,发灰白、或数量少、亮度硬度不够、不久即失光;已证果往生佛界的人火化时产生舍利子,五光十色,明亮坚固,最上乘为金黄色,百千年甚至永不褪色失光。
       有的高僧,由于现世证果,诵经、疏洗等也产生舍利子;有许多高僧传承的佛像、经典、器物,由于定力长期关注,也会产生舍利子。现青海某寺的观世音菩萨像,每年都要产生数颗舍利子。 。

    1***

    2006-02-10 08:30:16

  • 2006-02-09 23:06:36
  •   一、入灭舍利: 
      涅磐荼毗云:"佛化即尽,而现灭度,在拘尸那城,力士生地,跋提河边,双林树下,北首面西,枕眩叠足"。(北首以北胜故,北方法久久不灭;面西卧,为欲灭除骄慢恃力念故)菩萨处胎经云:"佛灭度后,有舍利八槲四斗。"八国王各严四兵来争,乃至天龙八部皆与夺心。
      时有智臣告曰:"诸王若争,须有胜负。如来舍利不成利益。我当分为三分:一分奉诸天,一分与龙神,一分分八国"。由是众心悦随;各将金坛盛贮,迎归本国建塔供养。经一百年,有铁轮王名阿恕迦,华言无忧,堪称阿育,是阿奢世王之孙也。发五天诸塔,并取龙宫会利,使鬼王碎七宝末,一夜造成八万四千所。
      塔既成就,有罗汉名耶会,舒五指轮,放光八万四千道,令羽飞鬼备随一光尽处,安置一塔。南瞻部洲界内,今华夏天下,分得一十九所。法门寺为五也。又舍利者,具足云:设利罗,此云身界或云大都,此云体为佛身体,无量功德所熏修故,舍身受身,非一非二,今当为汝说一形法。
      非安稳故,为诸人天乐着色身,示无常力不可转故,十方诸佛不入涅磐。除为调伏众生,示观灭度。息用名灭,非断灭也。      二、舍利分哪些种类:   舍利是梵文,意为骨身,或灵骨,或谓坚固子。在佛教中,舍利通常指佛陀,高增圆寂后遗留下来的身骨,头发或遗体,火化时结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇。
      舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身骨舍利,法门寺佛指舍利,是迄今世界唯一仅存的佛指舍利。佛经叫作法身舍利,表示佛的教法不灭。舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后,当时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利,并建塔供养。一百六十年之后,统一印度的阿育王,又将舍利分藏于众多的佛塔内分布各地。
      广东南华寺保存完好的六祖慧能禅师的真身,称为全身舍利。   复有生身舍利和感生舍利之别。拜佛见舍利,眉间取舍利,雕佛锈像得舍利,花端剃发得舍利等等,这种舍利非有关生理现象,亦非任何药品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧,持诚心感得,称为感生合利。
      生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。      舍利的颜色常见的有三种,白色的是骨舍利;黑色的是发舍利;赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色,神通变化不为一切物所坏故。      三、为什么留舍利:   一切佛始发心,皆有四类:一云未度令度;而众生界未尽,我愿亦未尽。
      故于真如界中大悲心内,现起化身,广度众生。虽示灭度,而留舍利,流布世间,令瞻奉供养,发心生善。故云愿力故犹在。悲心尚熏也。如《涅 经》云:"以胜金刚定,自碎金刚身,不舍于大悲,舍利犹分布"。有大安二年(公元1210年)僧师伟诗:   寺名曾富布金田,塔宇从来梵夹传。
         可笑异宗闲斗嘴,比乎吾道不同肩。   世人朽骨理黄壤,惟佛浮屠倚碧天。   谷囊山炉煅勿坏,铁锤霜斧击尤坚。   三千界内真无等,十九名中最有缘。   百代王孙争供养,六朝天子递修鲜。   倘能倒膝罪随缺,或小低头果渐圆。
         三级风檐压鲁地,九盘轮相壮秦川。   经书谈我释迦外,今古烦君说圣贤。      四、什么人有舍利:   佛陀、菩萨、罗汉、成道高增均有舍利。若是佛舍利,锤打不碎,若是弟子舍利,撞击便破。   宋仁宗御制《舍利赞》云:   三王掩质者归土,五帝潜形已化尘。
         夫子圣中夸是至,老君世上亦言真。   埋躯只见空遗冢,何处将身示后人。   惟有吾师金骨在,曾经百炼色长新。(资料来源:法门寺网站) 。

    阿***

    2006-02-09 23:06:36

  • 2006-02-09 19:55:34
  • 不完全是,其中也包含了另外空间的物质成份。

    z***

    2006-02-09 19:55:34

  • 2006-02-09 19:03:08
  • 就佛教本身来说,应该是得道高僧在坐化之后留下的可见的精神,就现代医学而言,是长期素食造成的结石,一般都不止一粒,,另有一说是高僧的小指指骨。

    锌***

    2006-02-09 19:03:08

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