六字真言，也称六字大明咒，六字大明咒为佛教密宗宁玛派 ( 红教 ) 祖师莲花生大士祈往极乐世界所唱的六个字，——“??(om)嘛(ma)呢(ni)叭(pad)弥(mc)??hom)”含义是：“??”表示佛心皈依致敬的意思；“嘛呢”，是佛教中所唱的随意变化的宝珠，用以比喻人的心性；“叭弥”，意为红莲花，佛家常用来比喻心性的清净不染；“?恕北硎窘鸶詹啃模揽糠鸬牧α浚拍艽锏秸酢Ｕ饩渲溆铮笾卤硎镜囊馑际牵骸肮橐拦凼酪羝腥〉秆稣棠拇罅映郑刮冶揪哂肽摹⑶寰晃奕尽⑺嬉獗湎值淖孕怨Φ卵杆傧韵郑嬉獯锏轿乙锏降哪康模 豹? 六字大明咒为观音菩萨心咒，神妙殊胜，非可言喻。
修持者以满十万遍为最低限度，每次至少须默念 108 遍。念时须身心清净，心缘一境，不可散乱。 在默念真言时，最初要字正腔圆，一字一顿。一字一呼吸，然后可转入一句一呼吸。持诵六字大明咒能与观想配合最好，真言是密宗身、口、意三密之一的口密，是修持密法所不可少的，六字大明咒的发音具有回旋和颤动的特点，可以颤动身体内部的气脉，使其发出生命的潜能，启发气血流动，使头脑清醒，精神振奋，并可防治神经官能症、脑动脉硬化、高血压、脑血管意外以及目疾、耳疾等疾病。
身密，就是象观音菩萨那样，两臂合掌当胸，作祈祷状。 观音采金刚坐姿，两腿交加，右脚置于左大腿上，左 脚 置于右大腿上，密宗修持者也应采金刚坐姿 ，如果有困难，也可用左腿加于右腿之上，或用右腿加于左腿之上，实在不能盘膝的人，也可以两腿交叉坐，女人还可以两膝相叠而坐，都比垂脚而坐效果好。
当进入高深境界以后，即将完成结跏趺坐时，可结束默念六字大明咒。改为默念以下两项： (1) “请本尊观音菩萨加持、灌顶”，默念 36 次； (2) “本尊观音菩萨就是我，我就是本尊观音菩萨”，默念 36 次。 身、口、意三密的修持，特别是观想的修持，是为了入定，入定是密法修持的最高法门和最高境界，密宗一切法的目的都是为了入定，要入定必须排除杂念，只有排除杂念，才能做到凝心静体，洗心涤虑，无欲沉清，视而不见，听而不闻，也就是恬淡虚无，若有若无、虚无飘渺，身轻如云，飘飘而起，身体似乎消失了，不知身在何处，达到这种境界的人，全身有说不出的舒服感，尤其是心灵舒畅，头脑清晰，经络通畅，肌肉自然跳动，如通电流一般，自双脚涌泉冲上双腿，直至全身，不大一会就到 100 分钟了。
搓手、擦前额、按摩双耳、搓双眼各 54 次，收功。
咒语哪是你们说的那样？有鼻子有眼的咒语怎麽持？那不着相了？到要紧时候怎麽都这样？
那里来的。
六字大明咒来自《大乘庄严宝王经》卷四。其中述及有一 出家法师受持课诵六字大明陀罗尼，虽彼法师行缺犯，而 蓄养妻子，身上袈裟沾到大小便，无有威仪，然能受持如 是六字大明陀罗尼者，见彼法师如见如来无异等。 对于不受戒律蓄养妻子之出家法师，只要能持诵此咒，就可 视其与如来无异。
有人质疑问，此见如法成立，那受持大悲 咒、楞严咒之出家法师，是否亦可以不守戒律、蓄养妻子？ 般若信箱答复如下： 1、此经是为人悉檀经典，隐喻自心真如而未显说；依为人 悉檀而言，得名真经；若依第一义悉檀而言，不名真经，未 曾如实宣示第一义故，故言属于为人悉檀之经。
摄属事密部， 疑系晚期‘佛教’之天竺密教僧人所编集创作者。 2、经中之文为古音，较现今藏密所念者正确；至于文字虽 有差异，其实本同一音，唯有翻译之差别不同。 3、此种说法附和藏密修法，亦是藏密部所摄的经典。此‘经’ 中的说法，已经构成支持藏密双身法的本质，成为出家人可以 行欲的根据，使得双身法可以成立。
严重违背出家戒律，乃是 佛法戒律之所严禁者。近代西藏密宗行者，往往据此而作取妻 生子之行为根据，故有许多藏密活佛取妻生子，严重违背佛教 戒律，不值得认同。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 依照藏密来解释大明六字真言，“嘛呢”是男生的那个，“呗咪” 是女生的那个。意思是指双身成就。所以据说在佛教界六字大明 咒是西藏密宗－喇嘛教的咒，与修双身法有关。
据说唐密、东密、 台密不持此咒？ (见 佛学园地的讨论)。
注出拼音
路过得高人能否：注出读音 上面得读不出来啊！
千万别念！当年这是唐僧念的紧箍咒。小心斗战胜佛找你算帐！切记切记！
《六字大明咒经》云：“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪?恕髦洌鼙苊庖磺屑膊≈鸷Γ⒛艽又谢竦媒馔眩寰灰磺幸嫡希竦贸な伲沂苡貌聘辉錾稀！?
《宝箧经》云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天、龙、鸠??荼、四大天王等亲临而守护之。
其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。
《自在轮经》云：“若每日念诵一千八百遍六字大明咒者，清净一切罪业及障碍，并从病、魔等违缘中解脱。”
《一百零八名号经》云：“若诵嗡嘛呢叭咪?苏撸欢槿袢ぃ桓腥居善湟盗λ兄榉绮 ⒒扑し舨 ⒋摇⒎纹椎纫磺屑膊。
⒋又薪馔眩芤淠钜磺兴奘溃帐蓖稚餐痢！?
《佛说大乘庄严宝王经》云：“善男子，大地之尘可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数；大海之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数”。
诺那祖师开示： 六字大明为观音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。
书六字大明如书三藏法宝，诵六字大明三世业障悉得清净，了脱生死，究竟成就；且能断无明，开智慧，消灾延寿，增福救贫，救百千苦难，摧灭贪瞋痴，闭塞轮回路，历代眷属??得超生，腹肠诸虫亦得证果；又具无量三昧法门，日日得具足六波罗密功德，一切金刚护法天龙八部无不欢喜拥护，欲生何佛土均如愿成就；不但持诵书写与观想有功德，只要此真言着于身，触于手，耳闻目见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬幡，凡粘此法味者，任何众生亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德，逢凶化吉，遇难呈祥。
凡未成佛者，求寿求子，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，无不如摩尼宝珠，各满其愿。总而言之，六字大明咒之功德，就是以佛之智慧来讲，亦穷劫难尽。若以现在藏经所载功德来讲亦要讲三年方能讲完。又大悲咒是观音菩萨长咒，六字大明是观音菩萨心咒，亦为大悲咒之心咒。
伏藏大师列绕朗巴（法王如意宝前世）之伏藏品中云：“十方一切诸善逝，最极精华如意宝，皆集于此六字咒，能速成就三世佛。”若念修此随欲成就之诸佛精藏如意宝者，则能寂灭一切暂时之疾病、饥荒、刀兵以及四大之损害等违缘，寿命福德财富受用等增上广大，诸佛菩萨及白方天众垂念守护。
从无始来所造之业，烦恼、痛苦、罪障及其习气无余清净，远离轮回、恶趣、中阴之一切痛苦，往生莲花庄严极乐刹土，最后获得一切智智之佛位。
一切经、续、窍诀及教言藏皆言：此乃欲求解脱者之唯一如意宝，故当精勤修持也。
六字大明咒如此殊胜，而非薄福之人所能值遇。
如《佛说大乘庄严宝王经》中，佛对除盖障菩萨说，当时佛为求得“嗡嘛呢叭咪?恕绷终嫜裕谖蘖渴兰涔┭蚓汶杖缋矗形辞蟮茫笠虺惺鹿┭ち缋捶讲诺玫剑ち缋匆嘤沙惺鹿┭蘖咳缋捶降么朔ā?。
“??嘛呢叭弥?恕闭饩渲溆铮笾卤硎镜囊馑际牵骸肮橐拦凼酪羝腥〉秆稣棠拇罅映郑刮冶揪哂肽摹⑶寰晃奕尽⑺嬉獗湎值淖孕怨Φ卵杆傧韵郑嬉獯锏轿乙锏降哪康模 ? 现在我们礼敬六字大明咒。因为准提密咒即是由六字真言里面流转出来的，是七俱胝佛共同示现而来宣说准提大真言。
六字大明咒:?? 嘛呢 叭弥 ?? 六字大明咒的译音有很多种，所以每一种译音都有稍许不同。因此我们以梵音持诵即可。 「??」是皈命，「嘛呢」就是摩尼珍宝，是如意珠、如意宝的意思。「叭弥」即是莲花。「?恕故谴萜埔濉? 六字大明咒的意译即是皈命清净的摩尼宝、清净的莲花。
就如同《大乘庄严宝王经》记载。若诵持六字大明咒。随所住处，有无量诸佛菩萨、天龙八部集会。又具无量三昧法门。诵持之人，七代种族全部得到解脱，腹中诸虫都可以得到菩萨之位。 这人每天得具六波罗密圆满功德，得致无尽辩才清净智慧，口中所出的气息，触及他人身体。
蒙受触者，远离诸多嗔恙，当得菩萨之位。 假若四天下的人，皆得到七地菩萨之位。这些菩萨所有的功德，与诵持六字大明咒一遍的功德。等同没有差别，因为此咒是观音菩萨微妙的本心。 假若有人书写此六字大明咒。就如同书写八万四千法藏所获得的功德，无有差别。
假若以金宝来建造如来像，其数量如同微尘数一般，不如书写六字真言中一字的功德。 倘若有人得此六字大明咒。是人不为贪爱、嗔恙、愚痴三毒所染着;假若在身上佩载此咒。亦不染着贪、嗔、痴三毒。而且。戴持此咒的人，身体所触摸到的。眼睛看到的，一切有情。
速得菩萨之位。永不复受生、老、病、死等痛苦。 说此六字大明咒完毕。有七十七俱胝佛一时共同现于眼前，同声说准提咒。即知此六字大明咒与准提真言，次第相续。 09 结印 。诵准提菩萨真言 我们结准提菩萨的手印，将中指相并，双手内叉中指竖，二食指指头附在中指的第一节．二个姆指各附在二食指之侧。
我们手结准提印。 同时持诵准提咒一百零八遍: 南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 ?? 折隶 主隶 准提 娑婆诃 持准提咒时．可以念诵最简单的咒语:「?? 折隶 主隶 准提 娑婆诃」。 或是念诵:「南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝喃 但侄他 ?? 折隶 主隶 准提 娑婆诃 ??部林」。
真言中的「??部林」。是大轮金刚一字金轮真言。在中国的传承当中，常常会加上这句真言。这句真言有清净法界的作用，会加强这真言的力量，所以可以加上大轮金刚一字金轮真言。但是不一定要加。 念诵准提咒的方法 我们用以下的方法来念诵准提咒，让咒语的威力更为增强。
先把整个身体放空，我们的身体宛若完全清净的水泡一般。 身体放空，接着手结准提印持诵咒语。从海底轮(脐下四指处)生起咒音。咒音顺延着身体的正中央。整个脉轮是中空的。整个身体的中央是空的，从清净的大悲体性里面一字一句地念诵。咒音由内向外扩张至身体的每个细胞，使全身产生咒音的共鸣。
在希望众生圆满的心念当中，如清净摩尼谩一样。一字一字，一句一句。一音一音和串而出，因为咒音的清净圆满，所以它的光明无量，当咒音遍至全身的时候。身心所有的障碍都消失了。 咒音从海底轮上升。中脉、三脉、七轮都是咒音，我们全身的七万二千细脉。
每一个细胞都念诵着准提咒。连毛孔都在念诵准提咒，甚至外在整个世界。到达整个宇宙法界都同时念诵着准提咒。 我们念诵完真言之后，手印从头顶上散印。 一般我们散印的方法可分为二种，一个是从心轮散印。一个是从顶上散印。 我们在顶上散印的时候。可感觉到整个能量好像从顶上灌进来一般。
持诵完真言之后。慢慢的从顶上散印。 这时有的人会感觉双眼亮起来，有些人会感觉麻麻的。好像被电到一样。这是因为我们把持诵咒语的功德加持于自身。由于持诵咒语的加持力量很强。 加持我们的头脑变得更清楚，眼睛的亮度也增加。更重要的是因为持诵咒语的功德。
而使我们的智慧增长、悲心更为广大。 。
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
