此乃“志公禅师十二时辰禪?C颂”中的寅?r禪?C語也。全?如下： 平旦寅，狂机内有道人身。 穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。 若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。 不着旧时无相貌，外求知识也非真。 日出卯，用处不须生善巧。
纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。 若施功，终不了，日夜被他人我拗。 不用安排只么从，何曾心地起烦恼。 食时辰，无明本是释迦身。 坐卧不知原是道，只么忙忙受苦辛。 认声色，觅疏亲，只是他家染污人。 若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。
禺中巳，未了之人教不至。 假饶通达祖师言，莫向心头安了义。 只守玄，没文字，认着依前还不是。 暂时自肯不追寻，旷劫不遭魔境使。 日南午，四大身中无价宝。 阳焰空花不肯抛，作意修行转辛苦。 不曾迷，莫求悟，任尔朝阳几回暮。
有相身中无相身，无明路上无生路。 日?i未，心地何曾安了义？ 他家文字没亲疏，勿起功夫求的意。 任纵横，绝忌讳，长在人间不居世。 运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃。 晡时申，学道先须不厌贫。 有相本来权积聚，无形何用要安真。
作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。 言下不求无处所，暂时唤作出家人。 日入酉，虚幻声音终不久。 禅说珍羞尚不餐，谁能更饮无明酒。 没可抛，无物守，荡荡逍遥不曾有。 纵尔多闻达古今，也是痴狂外边走。 黄昏戍，狂子施工投暗室。
假使心通无量时，历劫何曾异今日。 拟商量，却啾唧，转使心头黑似添。 昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。 人定亥，勇猛精进成懈怠。 不起纤毫修学心，无相光中常自在。 超释迦，超祖代，心有微尘还窒阂。 廓然无事顿清闲，他家自有通人爱。
夜半子，心住无生即生死。 生死何曾属有无，用时便用没文字。 祖师言，外边事，识取起时还不是。 作意搜求实没踪，生死魔来任相试。 鸡鸣丑，一颗圆光明已久。 内外接寻觅总无，境上施为浑大有。 不见头，又无手，世界坏时渠不朽。
未了之人听一言，只这如今谁动口 寅?r（3?r——5?r），即凌晨，一日的開始，之後太?很快露頭，所以叫平旦寅。此?r的人，有?艋杌璋d狂者，有?樯?，寅?r而起?谧髡摺Ｒ?r，一天的開始，所有的世間人便?檫@?繁的人生、己欲（理想）奔忙起?恚ㄋ?粽撸@??心一刻也?]有停熄過。
此乃心?C?倒，做?粢?]有停歇，此?r的心就是?倒“狂?C”。殊不知這??迷惑?倒的這??“狂?C”之心，就是我??這??不生不死，不?聿蝗サ娜?硇泽w。我??熄心?缒睿那?粝?硪荒畈簧约哼@???o形?o相的佛性自然顯現，?事人?下自知，所以志公禪??說“狂?C内有道人身”。
如果我??的妄念又開始生起，心妄?佣磺?Q了，我??的如?硇男杂直蝗?@隱遁了。我??瞬間又聖人???槭浪追卜蛄恕７卜蚺c聖人只是一念之間，凡夫是我??，聖人也是我??啊！因?槲??人人都有一尊明明湛湛的真如本性，我??的妄念太多，分?e?讨?乐兀盐??的真如本性遮蓋不顯了，所以我?????榻裉斓奈??了。
志公禪??說的“狂?C”就是我??現在的這??追逐世間萬物，妄念如山的?下“心?B”。“道人身”指我??的真如本性（佛性）。 “穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍”。 這句是說我???o量劫?磔?回受苦，就是因?椴幌嘈盼??自心本?硎欠穑??舉手投足何?不是自心佛性呢！“如意珍”指的就是我??的真如佛性，我??的自性如?怼? “若捉物，入迷津，但有纤毫即是?m”。
這句是說我??的心被物牽，追逐名?利養，被色、?、香、味、觸、法所俘，此即是入了迷津，在這些世俗欲念上，哪怕你只有一絲絲心?樱@也是染?@你心性的?m垢啊。 “不着旧时无相貌，外求知识也非真。” 我??的心性?o形?o相，不?聿蝗ィ簧凰溃?o始?o終，哪有旧时與新?r。
知識乃世間?W??，是心意識的產物，是世間法。就是佛?也是?嘟蹋淖职闳簦??說佛性，?K非這???字就是我??真正的佛性，我??真正的佛性，你要去??證證得才知。所以??志公說“外求知识也非真”。修行人只?惹??證，而不外求知識，真修之人中流行有一句?叫：“??可終身不悟，也不求半點解悟。
”求解悟，知識越多，障礙越大，原因是知?越多，心越不清?Q啊！這就是“外求知识也非真”。 （幸好你只求解一句，要是這十二?r辰的禪?C?要求全解，苦也！就打字也不知要打到何?r！！）。
阿弥陀佛 您说的我不懂，不过我这里有个关于质公禅师的小故事： 在梁武帝时，佛教非常兴盛。当时有位志公祖师，乃明眼善知识，能知人的前因后果。当时佛教已走到唱念的路上了，如果那一家有丧喜事，必请和尚来念吉祥经、吉祥咒。有一次，有个富有的人家办喜事，于是就请志公祖师来为他们念经降福。
因为佛法不离世间法，志公祖师为了随顺众生世俗的风气，也就答应去了。 志公去到那里一看，就说了：‘古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。女食母之肉，子打父皮鼓。猪羊坑上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我看真是苦。’志公祖师说，真是古怪得很！是什么事古怪？孙子娶祖母。
当这孙子一出生时，他的祖母就生病了，到临终时还挂念著孙子，恐怕没有人照顾他，将来谁帮助他成家立业？因此，当她咽气时，仍手拉著孙儿的手，恋恋不舍的死去。到了阴间，见到阎罗王，就痛哭流涕的哀求道：‘阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿无人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？’阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：‘好的！你可以回去照顾他。
你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！’祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就全不认识了。但志公认识，故说：‘古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。’ 志公又见到一个小女孩正啃著猪蹄，故说：‘女食母之肉。
’这女孩的母亲造了重罪业，而托生成猪，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子有个男孩子正高兴的拍打驴皮鼓，而说：‘子打父皮鼓。’男孩的父亲也因造罪，托生为驴，死后被人剥皮做鼓。而小男孩不知是他父亲的皮所做成的鼓，只会欢喜的玩耍打鼓。
志公又往坑上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，却是六亲眷属啊！所以志公说：‘你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳，其实我看这真是苦啊！人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食啖，真是苦不可言。’当志公说完之后，就有很多人明白，而发心茹素念佛要修行。
阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无上宣下化老和尚。
答：应为志公禅师“十二时颂”，原文如下：详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
