四念处如下：
念为能观之智，处为所观之境，念处有四种：
第一，身念处：观身不净。与前面的不净观相同。人身之内外，污秽充满，无有净处，故观身不净。
第二、受念处：观受是苦。受为苦乐之感，是心对境之感受，就是心和境结合到一块了，那么，苦果也就随之而来了。
因世间无实乐，故观受为苦。
第三、心念处：观心无常。因为心念是刹那瞬间变化不停、生灭不已的，而无常住之时，故观心无常。
第四、法念处：观法无我。因一切法均无自主、自在之性，所以不要着在法上，故观法无我。
四念处的四种观法都是以慧为体的。
因人之苦谛有身、受、心、法四义，就以身、受、心、法而观其“不净、苦、无常、无我”，以慧观的力量，使念住於身、受、心、法所观之处，即把心安住在道法上，使之正而不邪。
这些最好是经师父指导具体的修法，比较稳妥和力量大。
（“四念处”摘自《心经抉隐》密宗大德元音老人著述）。
答：本义指在雪地上走路，每一个脚印都非常清晰。形容做事脚踏实地。柳炳仁《玉树 琼花》二三章四九:“老夏，你管钱管物，我搞工程技术。职业要求咱们雪地里走路 步一个脚印...详情>>
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答：教父可能是指以下项目的其中一个： 教父 - 基督教中对婴孩进行洗礼沐浴之人 教父 - 是基督教中的教会父老。 教父 - 1972年的一部电影，故事描述一个虚构的...详情>>
