阿弥陀佛！ “五阴炽盛”是“八苦”之一，是人的五阴不调，常常炽盛如火，各种欲火烧身，人时时刻刻受这种苦的煎熬，而不得自在。人一出生，就在遭受这种苦，没有间断，不是临终时才有的。 南无阿弥陀佛
人之身心乃由色、受、想、行、识等五蕴假和合而成，故称五蕴, 又作五阴。蕴，梵语 pa幺ca-skandha，音译作塞健陀，乃积聚、 类别之意。即类聚一切有为法之五种类别。(一)色蕴，即一切色法 之类聚。(二)受蕴,苦、乐、舍、眼触等所生之诸受。
(三)想蕴，眼 触等所生之诸想。(四)行蕴，除色、受、想、识外之一切有为法， 亦即意志与心之作用。(五)识蕴，即眼识，耳识，鼻识，舌识，身 识五识及意识，还有末那识，等诸识之各类聚。 《心经》中说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空， 度一切苦厄。
舍利子：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色， 受想行识，亦复如是。”原来五蕴（即五阴）皆是空。 五阴是无常、虚妄的和合体。人们就是执著此五阴色身而六道轮回， 生生不息。佛是觉者，告诉我们“色不异空，空不异色。”就是说 人的五阴色身不离空性如来藏，空性如来藏不离五蕴色身。
只有证 悟本心，认清自身五阴之虚妄，断三缚结，即可了脱生死、了脱轮 回之苦厄。 。
问：四苦八苦老师要我们写一小段有关「四苦八苦」的随感。生老病死为四苦，那么八苦呢？怎么个“随感”法？
答：調べてきたじょ。 四苦八苦 ちょっと寄り道、しかしドラマにはこの苦しみをテーマにした作品がほとんど！お?迦??とスタニスラフスキーを会わせてみたかった。 もとも...详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
