自从《马可波罗游记》七百年前问世后，即有人对其内容的真实性表示怀疑，特别是马可波罗本人是否真的来过中国一直存在争论。在现存的元朝史料中，没有马可波罗这个人的蛛丝马迹。虽然他在游记中声称曾在杨州做过三年的地方官，但是杨州县志上却找不到他的名字。
马可波罗在中国生活了十七年之久，可是他的游记却没有提到汉族文化中最能唤起外来人好奇心的独特风味——长城、中医、筷子、茶叶、毛笔字、缠足。所有这些都被人用来作为否定马可波罗到过中国的证据。然而，如果仔细阅读全书，这些疑问都可以有很好的解释。无论马可波罗在他的游记中如何吹嘘自己，他仍然是个小人物，中国史料中没有他的名字是毫不奇怪的。
长城在元朝远远没有她在明朝时重要，也没有象现在那样雄伟壮观，是个旅游热点。蒙古人不用中医，马可波罗在游记中说忽必烈朝廷里的御医是个希腊人。马可波罗在中国主要同蒙古人和西域穆斯林人交往，因为他们是中国的统治者，并且他不会说汉语，远离汉族人民的日常生活，这可能是书中没有提到筷子、茶叶、毛笔字、缠足的原因。
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