倾听天意还是积极作为，是中国哲学中的一个大问题。在历史上，殷商就是一个迷信“天命”的王朝商朝的统治者天真地认为，只要自己在地上认真地祭祀，他们的祖先就一定会在天上保佑他们，而不会理会他的子孙在地上做了些什么。于是，殷商人堕落了，总以为自己有天上的“上帝”看着，有自己的列祖列宗从中保佑着，所以胡作非为，荒淫无度，还天真地以为可以高枕无忧。
据说，当年周朝的军队都要攻到殷商的首都朝歌了，纣王还嚣张地说：“我的王位是老天封的，这种命运谁又有本事改变呢？”可是，这个迷信“天命”的天朝大国却被后来“修道德、重人事”的“小邦周”推翻了。周朝建立后，从商朝傻乎乎地迷信“天命在我”的狂妄自大中吸取了教训，强调“天命自度”，“以德配天”，如果不修道德，不施仁政，是永远也不可能“受天永命”、“享天之命”的。
唯有“尽人事”，然后才能“知天命”，因为天命从来不会明显地垂青某些人。这就是所谓的“尽人事而听天命”。在这里，“天命”不是现成的东西，你不能眼巴巴地等着天上掉馅饼，而必须通过不断地“尽人事”，才能去揣摩天意。同样，你也不能天不怕、地不怕，认为“人定胜天”。
因为人力是有限的，人生的跌宕起伏，充满了太多的偶然性，远非人力所能操纵。一旦抛开天命，仅凭人力，迟早会遭到“天谴”。对“上天”的敬畏，构成了中国人类似于宗教的禁忌。孔子说他一生有“三畏”，排在第一位的就是“畏天命”。
答：首先要理解 理和气的含义 由于这两个字很抽象很不好解说 所以只能简单的打个比方 也许不大准确 理就是世界的原则 气则是理的表现 实现的方法 比如磁铁 它的理就...详情>>
答：3岁以前的孩子，由于缺少生活经验，对外 界事物都不知道害怕。然而孩子产生恐惧感是 因为他们缺乏经验和自卫能力，易受暗示。这 时若家长教育不当，采用不切实际的、不...详情>>
答：这个就是科学的里程碑啊详情>>
答：常言道；身教重于言教，这充分说明以身作则的重要性，父母的行动对孩子来说是一种无声的语言，有形的榜样详情>>
