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河南浚县正月古庙会的来历、习俗、活动?

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河南浚县正月古庙会的来历、习俗、活动?


        

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  • 2007-06-22 12:45:31
      河南非物质文化遗产——浚县正月古庙会
        浚县正月古庙会产生于南北朝后赵时期,据《大?缮街尽芳窃兀笳曰实凼湛浯?缮酱笫鹗保裰诩峤悖桨莘穑纬擅砘帷?杉鹿琶砘嵴切纬捎诘兰椅幕⑷寮椅幕⒎鸺椅幕呐鲎病⑷诤鲜逼凇K裕O卣鹿琶砘峒刑逑至巳迨偷廊胰诤弦惶宓奶氐恪A砘岬闹鞒帧⒐芾矶际呛蜕小⒌朗柯至髯5澜谭ㄊ隆⒎鸾桃鞘酵本傩校裰诎训澜躺瘛叭棠獭薄⒎鸾躺瘛笆寺藓骸币煌伟荩畹姆鸾桃衾帧⒌澜桃衾帧⑸衩氐淖诮袒婊⑷叭诵猩频纳剖樾病⒐婺J⒋蟮纳缁鸨硌荨⒚窦涔ひ盏鹊龋憔畚岣欢嗖实拿砘嵛幕纱诵纬闪艘桓鏊略骸⒌拦廴海灿?寺7观1书院。
      庙会每年农历正月、八月两次会期,正月会期从正月初一至二月初二,长达月余,波及周围5省80多个市县,高峰期日人流量近30万人。县城四关四街,人流如潮,县城方园数十里社会各界汇聚,泥咕咕上市,数省商贾如期赶会,被称为“华北第一古庙会”。现代的《清明上河图》——《正月》就是河南画家王群以浚县正月古庙会为原形而创作。
       清中期,庙会规模逐渐扩大,有记载,因碧霞宫山门内外摊位拥挤,纠纷迭起,知县曾发布告示,规整会场。 民国年间,正月会空前发展,会期自正月十五至月底,为时半月,范围已由大?缮礁∏鹕嚼┲料爻撬墓厮慕郑憧陀稳死醋院幽仙蕉不蘸颖鄙轿鞯仁∈兀鞯亟阏哂稳颂崆傲薹浚玫昝穹客街坝俚辍薄O爻橇俳遄沧∮邢憧汀O憧投嘤谢崾状欤员噶覆耍鸹鹱龇梗话闳臁M獾乩凑撸宦墼缤恚谝患率鲁浇悖矢∏鹕矫恳沟屏鸢雅懦沙ち3浇阏吡晡肮Φ略猜薄;峒洌崾赘咛舫浇闫欤手谏仙街帘滔脊グ萆瘢挤疟夼冢傧氵低罚砬蟊S印8∏鹕蕉ケ夼谏挂约倘眨蟮钋疤鸪啬谙慊鹬缫共幌āC碓耗谕猓送吩芏导凡豢埃爻撬墓厮慕秩肆魅绯保返乃共煌ǎ爻撬慕嫉缆烦邓砹鞯厣碳秩缙诟盎幔穸胁计ゾ┕阍踊跻挥闳?饩拔闹莺褪佑竦氖峙粒瓿瘢趼樽蛹舻叮颖北6ò拙从詈屯豕忝鞯难垡仁芑队K旅砩烙诨峒渌魅〔际┣⑾悴⑻旨闱⒋虻仆防袂ń乖钢饺送反蛩椋┑仁杖肟晒邸=龉垡粞彝尥廾恚ù?缮缴锨笞忧笏锏囊淮γ碛睿┱禄崾杖氪?000银元。
      县城居民凭赁房以及生意收入,就可以维持全家半年生计。 新中国成立以后,正月会几经盛衰。1952年,浚县政府曾两次发出通知,要求发展大会,扩大物资交流。1957年,古庙会规模超过了抗战前的1936年。1958年道1960年,庙会受到政治运动的影响,曾一度衰落。
      1961年开始恢复,1965年逐渐达到原有规模。文化大革命期间,古庙会被视为四旧而加以限制。1976年,浚县革命委员会曾发出通告,要求取消正月古庙会,关闭旅游场所,停止博物馆展出,并派人封锁主要道路,禁止游客进城赶会。1978年,十一届三中全会后,政府开始引导利用正月古庙会发展经济,修复古文物并增设了景点,拓宽道路,改善服务设施。
      1991年和1993年古会期间,举办了两届浚县民间文化艺术节,组织了书画、风味小吃、民间玩具等展览和民间艺术会演,并于元宵节举办了灯展。1993年,正月古会从正月初六直到二月初二,高峰日客流量达30余万人次,古会期间的风景区门票收入达54万元。
       如今,正月古庙会已成为大型民间传统集体活动,活动贯穿于每年的整个农历正月,一直到二月都熙熙不散,有“华北第一大古庙会”之称。每年的大会期间,四方客商云集于浚县城,出售的商品琳琅满目,从日用小百货到针织、衣物、五金、电料、绸缎、布匹、水果、玩具、古玩、工艺品等凡所应有无所不有,除此之外,各种杂技表演、歌舞演唱、各色小吃更是令人流连忘返。
      浚县民间素有“逛庙会”之说,或称为“上山”。历来,庙会吸引着附近各省几十个县市的数百万民众,每年春节刚一过,“上山”便被提上日程,在农村,经常可以看到全村出动逛庙会的热闹景象:天不亮,全村人约好了一般聚集在一起,几十辆甚至上百辆的各种农用车已等在那里,人们说着笑着如沐春风般的坐上车向县城方向驶去。
      多少年来,这已经成为一种习惯,上山似乎是过年的第二道程序。上山之后,年轻人逛逛街市,买买东西;老年人烧烧香,拜拜心中的神明,为儿孙祈福,寄托着对来年的美好希望。 历史渊源:形成原因:庙会位于浚县的两座山之间,两山相距约一里余,而这两座山却因平原突兀而倍显奇特,在地理上,两山属于太行山脉的余脉,但西距太行已逾百里,而古城浚县又位于晋冀鲁豫四省交界的地理位置,且交通便利,古代著名的可直达京师(北京)的邯郸道即穿浚县城而过,所以浚县正月古庙会的兴盛便具备了它的必然因素。
      而浚县所处的豫北大地,周围县市稠密,人口众多,相同的生活习俗,容易形成相同的行动效果。它的大规模便可以张显。且浚县本身为古城,具有悠久的历史,这样,影响力就更容易形成。1994年,浚县被列入国家第三批历史文化名城名单;大?缮揭脖黄牢?A级景区。
       未来展望:正月古庙会以弘扬优秀传统文化为主题,通过科学化、规范化管理和引导,营造了良好的古庙会旅游环境,在展现浚县厚重灿烂的古文化的同时,彰显出有序清新的时代特色。为我国的社会主义现代化建设,提高全民的物质文明精神文明,提升人民的幸福指数增砖舔瓦。
       。

    外***

    2007-06-22 12:45:31

其他答案

    2007-06-22 12:49:46
  • 浚县正月古庙会产生于南北朝后赵时期,据《大亻丕山志》记载,后赵皇帝石勒开凿大亻丕山大石佛时,民众集结进香,朝山拜佛,形成庙会。可见,正月古庙会正是形成于道家文化、儒家文化、佛家文化的碰撞、融合时期。所以,浚县正月古庙会集中体现了儒释道三家融合一体的特点。连庙会的主持、管理都是和尚、道士轮流坐庄。道教法事、佛教仪式同时举行,民众把道教神“三奶奶”、佛教神“十八罗汉”一同参拜,玄妙的佛教音乐、道教音乐、神秘的宗教绘画、劝人行善的善书宣讲、规模盛大的社火表演、民间工艺等等,汇聚为丰富多彩的庙会文化,由此形成了一个寺院、道观群,共有3寺7观1书院。庙会每年农历正月、八月两次会期,正月会期从正月初一至二月初二,长达月余,波及周围5省80多个市县,高峰期日人流量近30万人。县城四关四街,人流如潮,县城方园数十里社会各界汇聚,泥咕咕上市,数省商贾如期赶会,被称为“华北第一古庙会”。
     
    

    心***

    2007-06-22 12:49:46

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