不如一士之谔谔”出自何处?
“众人之唯唯,不如一士之谔谔”出自何处?
“众人之唯唯,不如一士之谔谔” 出自唐代吴兢《贞观政要·纳谏》。唯唯:应承顺从。谔谔:直言的样子。意思是:众多的人都唯唯诺诺、应承顺从,也比不上一个人直言争辩。
答:“千人之诺诺,不如一士之谔谔”见汉•司马迁《史记•商君列传》。 诺诺:顺从的样子。谔谔:直言争辩的样子。这两句大意是:千人唯唯诺诺,低首顺从,不如一个志士的直言...详情>>
答:素材乡土化、语句大众化、抒情真挚化、情景互融化详情>>
答:进入南北朝后,曾出现寿阳公主“梅花妆”的故事和陆凯折梅赠友人报春传情的咏梅名句“折梅逢驿使,寄与陇头人详情>>
答:李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”全诗为:人生何处不离群?世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。座...详情>>