作者的心情是复杂的，他内心里是崇尚忠义的，但现实又是那么残酷，北宋末年朝政腐败小人当道民不聊生，奸佞小人如高俅之流过着滋润的生活而忠义之士往往被人陷害遭到不公正的待遇，忠义者何处去值得深思，作者所处的时代也是如此，实际上是对那个时代对现实的讽刺和揭露。
水浒中对忠义的理解有他的特定的历史背景。在当时的历史条件下所谓的忠只不过是统治阶级的愚民手段，是为了统治阶级的利益所服务的，梁山的最后失败就是当时的忠君思想的又一体现；所谓的义也只不过是各阶级内部的阶级关系。正如毛主席所说的《水浒》是一本投降主义的反面教材
我认为是大忠大义！！！！！！！！！
应该是颂扬宋江,他打贪官污吏，劫富济贫，攻城得了钱大多数全给百姓，还仗义疏财，绰号及时雨
真正忠义的人都不得好死.宋江之类的小人如鱼得水
当然是颂扬忠义
从表面是看是颂扬的，但实际是反对的，你们看梁山上的108好汉，大部分是忠义两全的，可是最终的结果呢，有几个的善终？？所以说从作者的潜意识里面还是反对忠义的。我个人这样认为。
当然是颂扬忠义。
颂扬忠义，但同时要求统治者体恤民情，不要走上官逼民反的道路。
作者对朝廷的统治的不满，但又找不到改变社会的道路，因此寄望于皇帝，可悲啊！
颂扬忠义
我个人认为,水浒中对于忠和义是肯定的,但同时又反对像宋江这样的愚忠,作品正是用招安后的悲惨让我们认识到愚忠的可悲可叹,从反面警告世人愚忠的可怕.也正是这种新的视角,才让水浒能称得上四大名著之一.我的看法是很专业的哦!
是颂扬忠义的作品,作者施耐庵是元末参加过农民起义的人,成书时间也在明初时期.作者没有超越封建社会伦理道德的桎梏,此书中反对的是赃官佞臣,不是反对皇权,不是反对朝廷,所以作为忠义的代表,梁山好汉的受招安是必然的,征大辽讨方腊,为朝廷出力也是必然的,这些必然在宋江把聚义厅改为忠义堂的时候就已经注定了.
我觉得《水浒》写的最好的地方就是让人体会到了纵有崇高的理想但在无情的现实面前只能选择妥协的那种无奈的感觉。
统治者最热衷宣扬的理想道德是忠，而普通民众最崇尚的理想道德是义。《水浒传》又称《忠义水浒传》，以宣扬忠孝节义为主要内容，当然是颂扬忠义。一帮好汉舍己救人、抑强扶弱、路见不平拔刀相助的种种行为，都是一个义字，深受普通民众崇尚；而以后受招安，归大统的结局，又是统治者所喜欢的。
就我个人觉得他是在颂扬忠义。 什么是忠？梁山好汉爱护百姓，保护百姓，此乃忠也。 什么是义？朋友、兄弟他们肝胆相照，为朋友两肋插刀，这不就是义吗？
答：是自古忠孝难两全吧……= =忠和义……除非你是干卧底的&……要不然我想不到有啥职业忠义难两全的！！详情>>
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答：或庄严肃穆，或热烈兴奋，或悲痛激愤，或缠绵细腻，或如泣如诉详情>>
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