如何理解“伏邪致病”在多发性硬化发病中的体现？

伏邪理论是中医理论之一，是关于邪气伏藏与发病机制的一 种学说。伏邪是指藏于体内而不立即发病的病邪，包括痰浊、瘀
血、内毒、气机失常等，其可导致的疾病由过去的温病范畴逐渐 发展成为包括外感和内伤的多数疾病。正如任继学教授所言，可 将伏邪分为外感与内伤两大类。

伏邪致病的特征为：起病即见里证，具有缠绵反复病程、慢 性病程与复发倾向。其发病学说认为是内因致病而非外因致病，
正气不足为基础，邪气留而...

伏邪理论是中医理论之一，是关于邪气伏藏与发病机制的一 种学说。伏邪是指藏于体内而不立即发病的病邪，包括痰浊、瘀
血、内毒、气机失常等，其可导致的疾病由过去的温病范畴逐渐 发展成为包括外感和内伤的多数疾病。正如任继学教授所言，可 将伏邪分为外感与内伤两大类。

伏邪致病的特征为：起病即见里证，具有缠绵反复病程、慢 性病程与复发倾向。其发病学说认为是内因致病而非外因致病，
正气不足为基础，邪气留而不去，潜伏机体，逾时发病，即称为 “虚则伏邪”。其发病多为诱发因素引发伏邪，如气候、外感时 邪、饮食不节、过度劳累、情志不遂等。因此，其治疗强调整体
调节，扶正与祛邪并重，方可有效。

纵观多发性硬化的病因病机、发病过程，与伏邪理论有吻合 之处：多发性硬化多由于正气不足，浊毒内生，滞于络脉；其起
病则可出现里证，病程长，病情缠绵难愈，反复发作，易于复 发；每次发作多有外感邪气、情志不舒、过度劳累等诱因。因 此，在治疗多发性硬化时，宜祛邪同时扶助正气，正是“伏邪
致病”在多发性硬化中的体现。