你所说的“彻底了解”，是指能把整个西方哲学史的点点滴滴背下来，然后做到有问必答吗？如果是这样，我告诉，这对你学哲学没有任何帮助，你可以去请教那些记忆大师。
如果你想通过看西方哲学史，来提高自己的哲学素养，你可以当事人的角度去看哲学史。
历史上很多哲学观念，在现在看来是荒诞的，但在当时看来确实前卫的、先进的、合理的。现在被普遍认可的哲学观念，可能在未来某个时期也成为无稽之谈、荒诞可笑。所以，看哲学史，首先要了解这种哲学理论提出的文化背景、科技背景、政治背景等各方面的背景因素。
另外每个哲学史学家，对哲学史的理解都会有所出入，通过看不同哲学史学家编著的哲学史，可以激发你对那段历史的思考（思），注意，这里仅仅是思考。如果你想更进一步提高哲学素养，对哲学史有自己的判断，你就需要阅读历史上个哲学体系主要代表人物的论著和文献资料了，你通过直接阅读这些论著和文献资料，才可以做出自己对哲学史的判断（辨）。
学习哲学史，没有什么彻底不彻底这个概念，重要的是思辨。一件事、一个想法、一段经历对你的启发可能比你背诵100本书获得的收益更高。因为前者是你自己哲学，后者是别人的哲学。所以，阅读哲学史的时候，记住多少书本上的内容无关紧要，关键是书本上的内容给了你什么样的启发。
真正的“哲者”，不一定知道很多哲学史，不一定善于辩论，甚至不一定知道哲学体系的划分。
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答：你要哪方面的?学历教育还是各种考试辅导?详情>>
答：教育的基本目的和任务就在于授业、释疑和解惑，也就是对人类各种已有知识的诠释和传授。你明白了这一点，也就明白了教育与诠释学之间的内在联系了。详情>>
答：教育的精神是人的自由、平等、健康、和谐的发展。详情>>
