《陋室铭》与《爱莲说》》，《橘颂》均采用托物言志，不是借物抒情哦。 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。
问：《陋室铭》《爱莲说》《买椟还珠》《郑人买履》《滥竽充数》《画蛇添足》的古今异
答：安：尔安敢轻吾射。安：古义，疑问代词“怎么”；今义，常用于“安静”、“安全”等。《卖油翁》 鄙：①蜀之鄙有二僧。鄙：古义，边境；今义，品质低下。《为学》 ②肉食...详情>>
