《汉书·司马迁传》称“至王莽时，求封迁后，为史通子。”可见有后代。
司马迁虽然是受过宫刑的人，但有一个女儿是肯定无疑的。《汉书·杨敞传》记栽："敞子恽，恽母司马迁女也。恽始读外祖太史公记，颇为春秋，以材能称，好交英俊诸儒。"《同州府志．列女传》也说："杨夫人者，汉太史司马迁女，丞相安平候杨敞之妻也。
汉昭帝崩，昌邑王贺即帝位，淫乱。大将军霍光与车骑将军张安世谋欲废贺更立帝。议已定，使大司农田延年报敞。敞惊愕不知所言，汗出浃背，徙曰唯唯而已。延年出更衣，遽从东厢谓敞曰：'此国之大事，今大将军议已定，九卿报君侯，君侯不疾应，与大将军同心，犹与无决，先事诛矣。
'延年从更衣还，敞夫人与延年参语，许诺，请奉大将军教令，其废昌邑王，立宣帝。居月余，敞薨，盖封三千五百户。君子谓夫人可谓知事之机者矣。"从上述史料看，司马迁的女儿及外孙杨恽，是机智果敢的有才能的人物。《史记》之所以能流传后世，实为此两人的功劳。
《史记．太史公自序》云"藏之名山"的隐语，就是将《史记》正本藏在西岳华山脚下的华阴，这儿是杨恽的老家。正如王国维在《太史公行年考》中所说："《史记》一书，传布最早，《汉书》本传，迁既死后，其书稍出，宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。
所谓宣布者，盖上之于朝，又传写以公于世也。"可以想象，在当时司马“下狱死”而查抄的情况下，司马迁的女儿确象"义士救孤'那样保藏了《史记》，而司马迁的外孙杨恽又象"沉香劈山救母"那样救活了《史记》！
司马迁的子孙后代，是可以取信的。王国维说过："史公子姓无考。
汉书本传，至王莽时，求封迁后，为史通子。是史公有后也。"韩城市嵬东乡徐村，有清代嘉庆二十二年立的一块石碑，上刻："维兹同族，世传司马。初序天地，系出重黎。至周失官，尝典史笔。去周适晋，分散他乡。错在秦朝，夏阳居处。喜及后代，高门成茔。官太史者谈，作《史记》者子长。
葬史坡而山明水秀，生临观而子孝孙贤。史通因避莽乱，隐居嵩阳，徽为长门嫡孙，改姓同氏，返归故里，徙居徐村。坟墓先茔，不能悉志。自茂至杰，略表所知。"
据传说，元代一次大地震，南高门村陷没。冯姓长门冯庆，同姓次门同茂，迁到岭下老牛坡的地方，开垦荒地，建起村庄，取名续村，意思是司马后裔继续居住的村子，后来叫转了，变成今之徐村。
这个徐村，无一户姓徐，大多数姓同、姓冯。冯姓祠堂已不存在，同姓祠堂原有七处，今存两座，一座大门额书"汉太史裔"，另一座额书"汉太史遗词"。上祠墓时规定同姓或冯姓同在，缺一姓不能开祭。至今，同冯两姓不婚，视为同一血缘。
司马迁的后裔不姓司马
司马迁因"李陵案"受宫刑，出狱后做了中书令。
他忍辱负重，夜以继日地撰述，终于写了被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"的集大成著作--《史记》。
司马迁的结局如何？史书上没有明确记载，据说司马迁的好友任安，因"戾太子事件"被腰斩。狱吏在任安的遗物中搜出司马迁的《报任安书》，把它献给汉武帝。
汉武帝身边的宠臣，趁机给司马迁安上种种罪名，终于害死了司马迁。
司马迁夫人悲愤万分，赶忙叫两个儿子身带《史记》副稿逃出京城，回到故乡韩城。临别之际，夫人嘱咐两个儿子司马临和司马观说："临儿，从今往后，你在'司'字左边加一竖，改姓'同'；观儿，你在'马'字左边加两点改'冯'，你们要改名换姓，隐居乡里，好让我们司马氏一家留有后人。
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从此，司马迁的后裔不姓司马，而改成了"冯"、"同"二姓，今天，在陕西韩城县嵬东乡龙门寨附近的徐村，还住着司马迁的后人。千百年来，他们同祭一祖，互不不通婚，素有"冯、同不分，冯、同不亲"之说。
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