黛玉很美，美得超凡，但美得凄冷。
　　　　　　宝钗很美，美得庸俗，但美得圆滑。
　　黛玉的完美就在于她的超凡脱俗，然而超凡脱俗就必定会使她远离人群，曲高和寡，于是这最大的优点又成了她致命的弱点，于是她又显得不那么完美。
　　宝钗的缺憾在于她的庸俗。
  然而庸俗也必定使她也必定使她能够迎合人心，群众基础牢靠的很，于是他她的缺点成就了她的完美。
　　黛玉是出水芙蓉，宝钗却是花皇牡丹，就如周敦颐《爱莲说》里所言：“自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖--- ---”牡丹以它的富丽堂皇艳冠群芳，所以世人皆爱牡丹，而莲却是可远观而不可褒玩焉久而久之必令人望而却步。
  
　　黛玉是香祖（兰花），宝钗却是玫瑰。因为黛玉如空谷幽兰，遗世而独立，高洁清幽，不愿为尘世所染，所以就注定了她在那“清灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的大观园里，除了独自一人散发着如兰一般的缕缕清香，保持着“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”气节之外，就只能听凭命运最终将她摧残致死。
  而宝钗则不同，玫瑰又红又香无人不爱却在茎上长满了刺，宝钗能做到令贾府中最不得人心的赵姨娘也开口称赞：“宝丫头当真是最妥当不过的--- ---”却也能在宝玉说她富态时毫不客气的回口反驳。
　　黛玉会葬花，宝钗却选择了戏蝶，一个只会哀悼死的，另一个却懂得把握活的。
  黛玉面对命运，只能发出：“嫁与东风春不管，凭尔去，忍焉留？”的哀叹。宝钗面对灾难（入宫选妃的失败）却能鼓起 “好风凭借力，送我上青云”的信心。
　　黛玉是盏茶，入口苦涩得有心人细细品尝，拨云见日，方能体会深一层的清香宜人。宝钗是坛酒，一揭盖儿就香气四溢，隔着三里也能熏人个半醉。
  
　　黛玉是根棍，宝钗却是个球。棍是尖的，而且只能昂首挺立，像要戳破天似的，却又弱不禁风，无论谁只要稍一使劲，就能让它几世别想翻身：而球则玲珑许多，哪都滚不说，若有谁有心或无意踩上一脚，准得把他自己摔个跟头！
　　黛玉是个打铁的砧子，饱经艰苦却只能造就出几把咄咄逼人的剪子，还未必真能剪得动什么。
  
　　宝钗则是个水磨，转转圈子就能磨出细腻滑润的豆腐，想噎个什么人，还丝毫不露破绽。
　　黛玉的心是个筛子，仅过得极细小的沙子，那些过不去的砾石就只能在心中打转儿磨，直磨到筛子出现了 漏洞才肯漏掉。
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