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2018-01-01 04:35:45

•   《小窗幽记》译文
  集醒篇 
  一、安得一服清凉散，人人解醒
  醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。安得一服清凉散，人人解醒。
  [译文] 
  饮了中山人狄希酿造的酒，可以一醉千日。
    今日世人迷于俗情世务，终日追逐声色名利，可说没有一日不在醉乡。好名的人醉于庭官位，好利的人醉于民间财富，豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。如何才能获得一剂清凉的药，使人人服下获得清醒呢？
  二、澹泊之守，镇定之操 
  澹泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上过。
     
  [译文] 
  淡泊清静的操守，必须在声色富贵的场合中才试得出来。镇静安定的志节，要在纷纷扰扰的闹境中考验过，才是真工夫。
  三、市恩不如报德之为厚 
  市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
    
  [译文] 
  给予他人恩惠，不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声，不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高，不如坦直的做人来得真实。
  四、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁 
  使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
     
  [译文] 
  要他人当面赞誉自己，倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
  五、天薄我福，吾厚吾德以迎之 
  天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。
     
  [译文] 
  命运使我的福分淡薄，我便增加的品德来面对它。命运使我的形体劳苦，我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘，我便扩充我的道德使它通达。
  六、澹泊之士，必为浓艳者所疑 
  澹泊之士，必为浓艳者所疑；捡饰之人，必为放肆者所忌。
    事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
  [译文] 
  恬静寡欲的人，必定为豪华奢侈的人所怀疑。谨慎而检点的人，必定被行为放肆的人所嫉恨。一个人到了穷途末路，我们应看他当初的本心如何。一切功成行就的人，我们要看他以后要怎么继续下去。
    
  七、好丑两得其平，贤愚共受其益 
  好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。 
  [译文] 
  分别美丑的心太过明确，则无法与事物相契合。
    分别贤愚的心太过清楚，则无法与人相亲近。内心应该明白人事的善处与缺失，处事却要仁厚相待，使美丑两方都能得到平等，贤愚都能受到益处，这才是上天生育我们的德意和心量。
  八、情最难久，故多情人必至寡情 
  情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。
     
  [译文] 
  情爱最难保持长久，所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。天性本有一定的常理，所以率性而为的人终不会失去他的天性。
  九、真廉无名，大巧无术 
  真廉无廉名，立名者，所以为贪。
    大巧无术，用术者，所以为拙。
  [译文] 
  真正的廉洁是扬弃廉洁的名声，凡是以廉洁自我标榜的人，无非是为了一个“贪”字。最大的巧妙是不使用任何方法，凡是运用种种技术的人不免是笨拙的。

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  凯***

  2018-01-01 04:35:45

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