刘过所作《盱眙行》
充满激情地唱道：“何不夜投将军扉，劝上征鞍鞭四
夷。沧海可填山可移，男儿志气当如斯”
盱眙行
年代：宋 作者：刘过
车徐行，马后驰，天寒游子来盱眙。
功名邂逅未可知，生身毕竟要何为。
既不起草黄金闺，又不侍宴白玉墀。
何不夜投将军飞，劝上征伐鞭四夷。
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
安能生死困毛锥，八韵作赋五字诗。
金牌郎君黄头儿，有眼不忍重见之。
志大才疏浩无期，逢人举似人笑嬉。
谓之痴人未必痴，唤作奇士何能奇。
刘过（1154—1206）字改之，自号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。
以诗名湖海间。尝上书光宗过重华宫，复以书陈恢复方略，不报。流落江湖间，晚居昆山。开禧二年卒，年五十三。《南宋书》、《宋史翼》有传。有《龙洲集》十四卷、附录二卷，《龙洲词》一卷。黄?N《花庵词选》云：“改之，稼轩之客，词多壮语，盖学稼轩者也。”陶宗仪《南村辍耕录》谓“改之造语瞻逸，有思致，《沁园春》二首尤纤丽可爱”。
况周颐《蕙风词话》则谓《沁园春》摹拟稼轩而“失之太过”。《四库总目提要》讥其所陈恢复之言“中原可一战而取”，“不过附会时局，大言以幸功名”。称其词“赠辛弃疾者则学其体，如‘古岂无人，可以似吾，稼轩者谁’等词是也。其馀虽跌宕淋漓，实未尝会作辛体”。
又谓其《沁园春》“美人指甲”、“美人足”二阕，“刻画猥亵，颇乖大雅”。
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答：人有大志在，何处不翻飞。 安危不贰其志，险易不革其心。 把意志沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可做。 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 此生泰山重，...详情>>
答：鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....详情>>
答：土耳其文学奥斯曼时期，诗歌是主要的文学体裁，主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语，主要题材是美丽和浪漫详情>>
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