还是指“内脏”？

本篇指出“喜怒不节则伤脏”，在《灵枢·本藏》也有“志意  和，则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣”的论述。从字面上看，情志病因伤及五脏是确然不移的，然而事实却又非 如此简单。因为脏腑之间互为表里，相互表里的一脏一腑，通过  经脉的络属，气血得以沟通，生理上密切联系，病理上也必然会 相互影响，喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，当情志因素 伤及五脏之时，必然会波及与其相表里的腑。另外，...

本篇指出“喜怒不节则伤脏”，在《灵枢·本藏》也有“志意  和，则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣”的论述。从字面上看，情志病因伤及五脏是确然不移的，然而事实却又非 如此简单。因为脏腑之间互为表里，相互表里的一脏一腑，通过  经脉的络属，气血得以沟通，生理上密切联系，病理上也必然会 相互影响，喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，当情志因素 伤及五脏之时，必然会波及与其相表里的腑。另外，五行生克关  系和大量临床经验也提醒我们，不存在表里关系的脏腑也会相 互影响，肝气横逆犯胃乘脾就是典型例症。所以“喜怒不节则伤 脏”的“脏”字应理解为人的内脏，既包括五脏也含有六腑，并非  仅指五脏。