过年故事（1）

春节期间，我和弟弟都得到了新年礼物，是什么呢一把qiāng(当然不是真qiāng了)!那天吃完午饭，我和弟弟拿着qiāng冲出了门，还带了十几个气球，干什么当然是打气球啦!好久没玩过qiāng了，一见qiāng我的手就痒痒。

户外天气不错，尽管是在严冬之时，暖暖的冬日却照得人身上暖洋洋的，蓝蓝的天空没有一丝风，是打qiāng的好天气。

我费尽了力气，才吹起了几个气球。新气球太难吹，加上弟弟又在一旁兴奋得“袖手旁观”，我光是准备工作就花了十几分钟。我把气球挂在架子上，又定下了打气球的规则：两人轮流打，由弟弟先来打;打中个头最大的蓝气球得两分;打中黄气球得三分;打中个头最小的红气球得四分。

弟弟拿起qiāng，似乎很专心地瞄准了一阵，只听“嘭”的一声响，一个黄气球应声炸裂，“哦，哦!我打中喽!我打中喽!”弟弟高兴得手舞足蹈。

第二qiāng轮到我了，我瞄准了一会儿，一下子打到了一个红的，四分。我看弟弟的脸色一下子就转“阴”了下来。接下去由于心情不好，弟弟连续几qiāng都没打中一个气球，他气急败坏，暴跳如雷，大嚷：“怎么回事!”还把嘴一歪着，看上去，嘴上还能挂个瓶子呢!

天气越来越热，我一看瞄准镜便头昏脑胀，那气球也不给面子，一个接一个的炸了，弟弟就在计分本上写写画画……到了最后我一核对，咦，怎么少了几个然后加上炸掉的再算，他得分比我多，咦啊哈，原来弟弟把炸掉的气球全加到他的得分里了。好呀!你这个小鬼!本来说好炸掉的气球平均分，你又……他倒一本正经地说：“你是哥哥，应该让弟弟……”弄得我哭笑不得。

“打靶”结束，在回家的路上，弟弟边跑边喊：“我比哥哥打得多喽!”我们一起开心地笑了。

尽管我们“打靶”只有一会儿时间，却也弄得手臂酸疼。我想解放军叔叔在祖国边疆天天站岗放哨，是多么辛苦呀!他们春节也回不了家和亲人团聚，我一定要学习他们那种不怕艰苦，无私奉献的精神，用解放军叔叔的精神来鼓励我好好学习，天天向上。

过年故事（2）

转眼间就要过新年了，家家户户都想买多一点的食材会、回家给家人做一顿丰盛的年夜饭，所以我们也赶紧行动起来，准备迎接美好的新年——20XX。

刚来到爷爷奶奶家，就见后院的椅子上的盘子里装着瓜子，杏仁等食品，两个妹妹看见后便急匆匆的跑到后院，吃起了香喷喷的瓜子，而妈妈要开始做年夜饭了，我便开始帮妈妈洗菜，烧菜。

第一个任务是帮妈妈杀鱼，我拿起锋利的菜刀，在鱼的身上轻轻的刮，生怕鱼会疼一样，可妈妈说这样子刮鱼菱是刮不干净的，我听了妈妈地话，便懂得了道理：杀鱼时刮鳞片时刀要斜着刮，而且要刮的用力点，不然这就是给死鱼“按摩”了。

到了吃年夜饭的时候，看着桌子上的各种美食，我们一群小孩子看的口水直流，迫不及待的想尝一尝，当妈妈说可以吃了，我便拿着筷子东夹夹，西夹夹，津津有味。

“吃完年夜饭后该干什么?”我问妈妈，“应该去打鞭炮，你和弟弟一起去打。”妈妈叫上弟弟，刚开始我以为他会打，后来发现他原来不会打，便示范一，看完后就看见他手里的打火机微抖，这明显他还是不会，我拿着弟弟的手做了一便，这次后他就渐渐熟练了起来，我们就在窜窜鞭炮声中度过了新年。

过年故事（3）

转眼间就要过新年了，家家户户都想买多一点的食材会、回家给家人做一顿丰盛的年夜饭，所以我们也赶紧行动起来，准备迎接美好的新年——20XX。

刚来到爷爷奶奶家，就见后院的椅子上的盘子里装着瓜子，杏仁等食品，两个妹妹看见后便急匆匆的跑到后院，吃起了香喷喷的瓜子，而妈妈要开始做年夜饭了，我便开始帮妈妈洗菜，烧菜。

第一个任务是帮妈妈杀鱼，我拿起锋利的菜刀，在鱼的身上轻轻的刮，生怕鱼会疼一样，可妈妈说这样子刮鱼菱是刮不干净的，我听了妈妈地话，便懂得了道理：杀鱼时刮鳞片时刀要斜着刮，而且要刮的用力点，不然这就是给死鱼“按摩”了。

到了吃年夜饭的时候，看着桌子上的各种美食，我们一群小孩子看的口水直流，迫不及待的想尝一尝，当妈妈说可以吃了，我便拿着筷子东夹夹，西夹夹，津津有味。

“吃完年夜饭后该干什么?”我问妈妈，“应该去打鞭炮，你和弟弟一起去打。”妈妈叫上弟弟，刚开始我以为他会打，后来发现他原来不会打，便示范一，看完后就看见他手里的打火机微抖，这明显他还是不会，我拿着弟弟的手做了一便，这次后他就渐渐熟练了起来，我们就在窜窜鞭炮声中度过了新年。

过年故事（4）

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。一天，他坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙，对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧

过年故事（5）

一、扫尘

“腊月二十三，掸尘扫房子”，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

二、贴春联

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。

三、贴窗花和倒贴“福”字

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

四、年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

五、守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

过年故事（6）

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合;饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

春节这一天真的可以说的上是普天同乐，快乐的气氛不仅体现在各家各户上，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

过年故事（7）

关于过年那些事的故事美文

过年那些事

过年啦，过年啦！乡下四处洋溢着喜气洋洋的景象，当然我们家也是如此。

1月28号我回到家乡——慈溪。妈妈早说过要我一个人睡一间房，便吩咐在老家的`姐姐将我的房间整出来（我的房间因长时间空着早已堆满了杂物）。一到家我便迫不及待地观看我的新房间，啊！真漂亮！一进房我便吃惊地叫道。今晚可以睡这儿了，我喜滋滋的想道。

1月29日，为了招待客人。妈妈组织全家将客厅的大灯拆下来洗一下。大灯是由无数个小玻璃球和玻璃片组成的。我被分配了洗珠子，我高兴极了。爸爸将珠子取下来之后我就开始洗了，每一个球与片我都用海绵细心地擦洗。洗好后就晒干，干了之后再由姐姐擦去一些小污渍，擦干净了再逐个儿挂上去，一个个跟宝石一样美丽。装完之后，再开起灯看看，灯比以前更加明亮了，真好看！

大年初一，我穿上新衣服，整个人看起来也精神多了，再穿上美丽的外套，心情变得更好了！真是新年新气象。下去炫耀一下。一下楼爸妈连忙夸我穿得合适漂亮。可姐姐并不这么认为。这分明是羡慕嫉妒恨嘛！

又过了一天家里正好要做饭宴，请了两位大厨来烧菜，啊，今天有口福了！午饭时间快到了，客人一家一家地到了，我站在门口迎接客人，客人们相互道着新年快乐。开饭了，每个人都安坐在桌旁，一共六桌，每桌十人。上菜了，品尝一口，味道真不错。一碗接着一碗，每碗菜都有各自的特色。午饭过后姐姐又带我一起去唱KTV

这次过年过得真快乐，眼看马上就要上学了，真希望时光能停留在这美好的一刻！

过年故事（8）

为什么说冬至大过年_冬至的传说故事有哪些

冬至是我国二十四节气中最早制定的一个节气，民间流传着“冬至大过年”的说法，大家知道这是为什么吗?下面我们一起来了解一下吧!

冬至大过年

冬至是我国二十四节气中最早制定的一个节气，从那天开始，白昼一天比一天长，黑夜一天比一天短，阳气上升，阴气消减，是个吉利的日子，故古代曾有以冬至为岁首的，广东人称之为“亚岁”、“小年”，十分重视，甚至有“冬至大过年”之说。

冬至节开始于汉代，盛行于唐代。因为古人认为，冬至日北斗柄指向十二时辰的第一辰—子，含有重新开始的意味，所以古代曾以含有冬至的那一个月为正月的。我国民间历来对冬至节很重视，把它与元旦(春节)、端午、中秋并称为四大节日。广东则更为重视，故曰：“肥冬瘦年”，可见它在广东人心中的位置。潮汕地区则称冬至为‘“亚岁”，即“过小年”，故有“食了冬节圆多一岁”的俗谚。

冬至节那天，广东不少地方都有祭拜祖先的习俗，除了各家各户具备酒肉二牲、果品、汤圆祭拜外，还有在宗祠祭祖的。祭祖由宗族统一举办，往往是举行一些杀猪宰牛，演戏酬神等，追念先祖的仪式，如宣读族谱，讲述家。史之类。一般家庭亦蒸糕，做% ;把、汤圆等，并杀鸡杀鸭，准备一顿丰盛的晚餐，庆祝一番、。

冬季所食汤圆以菜叶包裹着，叫做“菜包枪。潮汕地区的米圆有两种，一种糯米圆，一种粳米圆，人们在祭拜祖先之后，全家共桌而食，取意一家团圆。食后还要拿些糯米圆贴在门头、屋梁、米缸等处，给老鼠吃，谓之“饲耗”。据说这是为了感谢老鼠从远方把谷种偷来的恩典。也有说是先喂饱它，免得它再危害庄稼，咬烂衣物。

从农业生产的角度来说，这段时间正是秋收大忙之后，转向积肥改土、犁冬晒自之时，农民抓紧这一时机，休养生息，庆祝丰收，怀念先人，美餐一顿，也是应一该的。

在饮食方面过去广“东还有“冬至鱼生，夏至狗肉”的习惯，屈大均在《广东新语》中还写道：“绘成双蝶食如流，冬至鱼生绝胜秋：”但因食鱼生不合卫生，这种不良习惯已改变，倒是“打边炉”(火锅)之风兴盛起来，还有开煲狗肉，也是在冬节前后食的，“夏至碟狗”反而少见了。

由于冬至前后风干物燥，人们喜在此时制作“干姜”，也叫“冬姜”。民间相传“冬姜”大补命门之火，而又不燥热，是入药佳品。另外还喜欢在冬至前春粉，叫做“冬前粉”，以备过年制作年糕之用，据说“冬前粉”不会变质。

冬至在时令上很重要，它是太阳直射南回归线的日子，是北半球一年之中黑夜最长的一天，自那以后，自天就逐渐长了，所以冬至日又是预卜一年晴雨、冷暖的好时机。潮汕民谚说：“冬节乌，年夜酥;冬节红，年夜淋。”广州则叫做“冬干年湿”。即冬至那天下雨，春节必晴明;冬至晴明，春节会有阴雨。

广州俗谚云：“冬在初，冷唔多;冬在尾，卖了黄牛来置被。”又说：“冬至落雨，牛羊冻死。”潮汕俗谚云：“冬节在月头，寒冻年夜交，冬节在月中，无冻又无霜;冬节在月尾，寒冻正二月。”因为按公历算，冬节是在每年的十二月二十一至二十三日，年年如是，前后不过一两天时间;而这个日子在农历中，可能是十一月中、十一月尾或十二月初，这些变化，对一年的气候有重大影响，所以值得科学工作者注意。

冬至的传说

关于冬至，有很多民间传说故事。其中一个故事在福建、中国台湾等地民间流传。

故事讲冬至节时门扉上的糯米圆：很久很久以前，两个穷苦人讨饭来到闽南小镇，女儿要留在这里做奴婢。

离别之际，父女俩讨来糯米圆，父亲对女儿说：“今日离别，就像糯米圆分成两半，咱们就每人尸半把它吃下吧。待日后团圆时，再吃圆子。”

父亲走了，这夭正是冬至。女儿盼望等着父亲，又到冬至，她对家主说：

“大家都吃圆子，门神也该敬敬。”

说着，就搓了两个又大又圆的糯米圆，粘在大门上。她想，父亲不会忘记离别时的相约，若是看到门上的圆子，会来接她的。

花开花落，女儿每到冬至都要在大门上粘两枚糯米圆。周围的人们说，糯米圆象征着团圆和吉利，也学着装点自家的门。由近及远，传为闽南、潮汕和中国台湾的冬至风俗。

而在老北京，有‘冬至馄饨夏至面”的说法。这也有一个故事。

相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安乞当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

在河南南阳，流传着医圣张仲景与冬至的传说，在这里，吃“捏冻耳朵”是冬至吃饺子的俗称。

相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡时正是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。

以后人下门称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

关于冬至的来历，还有一个与汉高祖刘邦有关的传说。

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。民间传说，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哈煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在很多地方还有冬至这一天吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品的习俗，以求来年有一个好兆头。

而在江南水乡，有冬至恶人变疫鬼的传说。江南水乡民间传说，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。

后来人们发现，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

至今，江南一些地方还有冬至之夜全家欢聚一堂，共吃赤豆糯米饭的习俗。

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过年故事（9）

春节的传说故事有哪些 过年的传说是什么

春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。民间流传着很多有关春节的传说故事，让我们一起来看看都有哪些吧!

春节的传说故事

熬年守岁放鞭炮

熬年守岁，其实就是在一年的最后一天夜里不睡觉，熬一整夜来迎接新的一年。想必大家都是在一亲人一起开着春晚搓麻将、打牌中度过这一晚的，探究这个习俗的来历，民间流传着这样的一个小故事：

相传在太古时期，有一种叫“年”年的怪兽会在每年的天黑以后出来吃人，鸡鸣破晓后便返回山林中，百姓们便把“年”肆虐的一夜视为关口来煞，称作“年关”。

为了平安度过这一年，百姓们每到这一天晚上，都会提前做好晚饭，关好门窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，还要在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。后来大家又发现“年”最怕红色、火光和炸响。 因此，每年熬年守岁，其实就是在一年的最后一天夜里不睡觉，熬一整夜来迎接新的一年。想必大家都是在一亲人一起开着春晚搓麻将、打牌中度过这一晚的，探究这个习俗的来历，民间流传着这样的一个小故事：

相传在太古时期，有一种叫“年”年的怪兽会在每年的天黑以后出来吃人，鸡鸣破晓后便返回山林中，百姓们便把“年”肆虐的一夜视为关口来煞，称作“年关”。

为了平安度过这一年，百姓们每到这一天晚上，都会提前做好晚饭，关好门窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，还要在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。后来大家又发现“年”最怕红色、火光和炸响。 因此，每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最最隆重的传统节日。

守岁习俗兴起于南北朝，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最最隆重的传统节日。

守岁习俗兴起于南北朝，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的聪明小伙儿，常年被混乱的节令所困扰，就有了把节令定准的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息时，无意间受到树影的移动启发设计出了可以测定一天时间的晷仪，后来，又在山崖上的滴泉启发下做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他又发现四季轮回的规律。

作为一个有抱负的青年，万年决定为国分忧，就带着日晷和漏壶去见但是的国君祖乙，为他讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。希望万年创建历法，为天下的黎民百姓造福。

一次，祖乙在登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六。

周而复始从头来。

草木枯荣分四时。

一岁月有十二圆。

万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。后来，国君为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

少数民族春节习俗

在农历正月初一与汉族一起欢度春节的有满族、蒙古族、朝鲜族、达斡尔族、鄂温克族、回族、东乡族、壮族、赫哲族、白族、畲族等少数民族。

1.蒙古族——蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。

2.高山族——中国台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

3.满族——满族分"红、黄、蓝、白"四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。

4.壮族——壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余，重五六斤。

粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁"汲新水"，开始新的一年沸腾的生活。

5.拉祜族——拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征太阳和月亮，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗。

6.侗族——侗族春节期间盛行一种"打侗年"(又叫芦笙会)的群众活动，类似汉族的"团拜"，只不过比"团拜"更加欢乐、热烈。

这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众都会伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐!

7.黎族——过春节，家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒，全家围坐吃“年饭”，席间唱“贺年歌”。大年初一或初二，人们集体狩猎，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手，剩下的一半大家均分，怀孕妇女可以获得两份猎物。

8.达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。

9.佤族——佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

10.土家族——春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。

摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事以及宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

过年故事（10）

关于过年的传说有哪些？过年是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，你一定也听过不少关于年的传说故事吧。下面第一范文网小编为您介绍过年的传说。

关于过年的传说一、熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

关于过年的传说二、万年历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

关于过年的传说三、贴春联门神

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

关于过年的传说四、桃符传说

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

关于过年的传说五、古代贺年

现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。

关于过年的传说六、爆竹驱年

多种传说中，流传最广的是下面的故事：

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

拓展阅读：春节简介

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合;饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

过年故事（11）

过年是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，关于过年的故事和传说有许多还相传至今。下面第一范文网小编为您介绍过年的故事传说。

过年的传说1：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

过年的传说2：万年历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

过年的传说3：贴春联门神

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

过年的传说4：桃符传说

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

过年的传说5：古代贺年

现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。

过年的传说6：爆竹驱年

多种传说中，流传最广的是下面的故事：

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

过年故事（12）

编者按：随着年龄的增长，我们对过年的兴趣越来越少了，因此作者回忆起自己童年的春节，下面我们来看看那个回忆中的《过年》吧!

可能是年龄大了的缘故吧，对年的兴趣和新奇越来越淡了。前几年，春晚还觉得是一大盛宴，再然后，节目即便是小品也没了味道。

年夜饭有时也在饭店订上一桌，全家人也没太多的交流，只顾自地低头玩着手机，各忙各的给或远或近连面都见不着的朋友拜年问好，内容也是千篇一律的转发，只看姓名就是了。

原本年不是这样过的，小时候过年是盼望的，向往的，也是急切的。要说过年有趣，当属七、八十年代，现在回忆起来就像陈酿的老酒，愈发浓郁馥香。每到腊月，年味就会在村子的上空弥散开来，飘入家家户户，催快了忙碌的脚步，拉开了春节的大幕。

大扫除、买年货、写对联，还有小孩像个甩不掉的小尾巴，乐颠颠跟在大人后面去赶集，坐在“永久牌”自行车大梁子上，久了，腿麻的不得了，这个“牺牲”是自愿的，也是幸福的。

写春联是村里几个秀才大显神通的好时机，谁家不会写，秀才们都会自报奋勇地担了这个活，乡里乡亲不要钱的，红纸黑字，对仗工整，大都是祈福、祝愿和喜气的文字，如果留心点，还会从中收获知识呢。

如果说你帮我助写春联其乐融融的话，那么蒸馒头更是好气派的热闹场面，婶子大娘们齐上阵，几家合着一起干，用砖垒个大火，弄个大风箱，搬个大铁锅，上面有十来层的大蒸笼，再搞个大瓦盆子发面，然后压面，几个人轮番上阵拿个擀面杖两头，在面上来回碾压，时不时“嘿呀、嘿呀”喊着口号。

其中“麻大娘”(因为满脸麻子)是这个蒸馍群的搞笑能手 ，她嘴不停讲笑话，逗得大家前仰后合，麻大娘很能干，抡胳膊，挽袖子，和大家伙变着样做豆包、枣糕、花糕，做花糕最下功夫，手搓多个长短不一的面圆条，卷起来，弄成各种造型，上面按上红枣，在一个圆圆的面饼上均匀摆布着，不一会漂亮的花糕就呈现在人们面前。

花糕预示着来年步步登高，装笼上锅，热气蒸腾，风箱“呼打”，火苗窜红，院内飘荡着人们的说笑声，每个人心里装着年的期盼和希望。

年临近，平日里怎么也舍不得买的肉，这个时候也会大方一回，炖海带肉是过年的必备品，调饺子馅是猪肉大葱白菜，吃起来怎一个“香”字了得?什么韭菜、大虾仁跟村里人没关系的，馒头、海带肉和饺子馅都在除夕前全部搞定，天冷不会坏，能吃一个正月。

最兴奋活跃，还是小姑娘们，过年可以穿新崭崭的衣服，花衣花裤花棉袄，外加新做的小花鞋，头上用卡子别上红的黄的绿的头绳，花枝招展，喜庆可人，觉得美的像朵花。

真正的春节钟声敲响还是大年初一的早晨，准确地说应该是凌晨，凌晨一点左右，此起彼伏的鞭炮声响起，夜空渐渐被点亮，街上人头攒动，嘈杂的脚步声和人语声夹杂在大街小巷里，即便寒风刺骨，也丝毫不影响年轻人积攒了一年的兴奋和喜悦。

村里辈分大的人都会在家里“收头”，也就是等着年轻人来拜年，成群结队的，一波一波挨家挨户串，见面不是拱手作揖，而是实实在在磕头，有喊叔叔的，有喊大爷的，有喊爷爷的，还有稚嫩的声音喊老老爷的，院里呼啦啦跪一大片，真有点当“皇上”的意味。

长辈高兴的忙着馋了这个，又馋那个，拿着糖和软枣直往小孩兜里塞。人们用这种方式彼此问好，面对面地拜年，不管之间曾经发生过什么不愉快，而在大年初一这一天就会化为乌有。

大年过后是小年，正月十五十六也热闹的很，除了白天唱戏、踩高跷、划旱船外，那就是晚上了，这个可是小孩子最盼望的时刻，天黑，小孩们从各家冒出来，挑着纸糊的小灯笼，灯笼四周印有五颜六色的老戏里的人物，中间用蜡油焊上个小红蜡烛，点亮后透过灯笼纸，闪烁着或明或暗橙黄色的光，影影绰绰，甚是好看!

一会儿三个、五个、十个，越来越多的小灯笼从四面八方聚拢而来，小孩们传唱着自编的顺口溜“灯笼会，灯笼会，灯笼来了不瞌睡……”

有的小男孩自制灯，用白菜疙瘩，挖去中间软的部分，塞进蘸了汽油的老棉花套子，点着，再用一长棍从侧面插进去，一个自制灯搞定了，自制灯火苗窜窜的，在灯笼群里招摇地穿过穿去，小孩们玩的不亦乐乎，全然不在乎冻成紫芽姜的小手。

小孩即便睡的晚，也不会放弃早晨烤火，家门口用棉花杆子点火，大人们说烤火就是图吉利，烤百病，可以驱病，这个万万不能错过，谁烤火谁不生病，火焰在人们期盼的眼神里熊熊燃烧，照亮心中美好的愿景还有红红火火的来年。

过年的经历是记忆长河里一朵美丽的浪花，也是人生的一份财富，人生每一步都是算数的，待到年龄大了，独处发呆，回首往事时，偷偷地“噗嗤”一笑，心里暖了一下。

作者|常虹

公众号|邺城文学

过年故事（13）

编者按：年味随着时间的推移而改变，作者用文字写出三代人不同的新年，下面我们来看看《童年的年味儿》这个回忆故事吧!

在我很小的时候，每年进入腊月，就扳着手指头盼着新年的到来。一过二十，就要扫房子，洗衣物，把家里外都清洗一遍。到了二十三，街上就有几个卖芝麻糖的在走街串巷地叫卖，我们家也买上几根芝麻糖来祭祀灶王。之后，我就能吃上酥脆的芝麻糖了，感觉好香好甜呀。更感觉甜在心里的是有年味了。然后，就是蒸干了，在我家的竹床上，先是母亲用高粱面包的红菜包儿，接下来是玉米面做的黄菜包儿，这些是用来年前几天吃的。最后蒸出来的白干，则是过年才能吃的：有白馒头，枣花，花糕之类的。当然，母亲凭着她的一双巧手，还蒸一些小吉祥物，如“小刺猬”啦，“小鱼儿”啦等。不过这些小吉祥物，不放在竹床上，而是放在门头上，这是期盼着它们能给我们家带来好运，用“刺猬”给家里驮福，用“鱼”象征年年有余。看着竹床上红的、黄的、白的食品，自然有了浓浓的年味儿。

大年三十，从上午起，四大顿(年三十的上午、下午和正月初一的早上、中午)就开始了。当我们吃着白馒头肉菜的时候，当我们吃着香喷喷的水饺的时候，当清脆悦耳的接鞭炮声响起来的时候，无不沉浸在欢乐年味之中。

大年初一，我穿着母亲亲手给我缝制的崭新的花衣服， 随着大街上的人群，向父老乡亲拜年的时候，那时的谈笑风生，好像又回荡在耳际。那快乐的场景，又甜在我的心头。让我感觉过年真的好幸福呀!

我的子女们小的时候。他们也在昐过年。那时我们吃定粮，虽然定粮的30%是白面，平时我们尽量少买白面，好节余些儿白面，留到过年的时候吃。要过年了，我在蜂窝煤炉子上，蒸一些儿白馒头，花糕、枣花儿。让孩子们品尝年味的幸福。至于肉类的食品，凭着粮本上的供应，还能买到定量的牛肉。买回来包成牛肉水饺，孩子们吃得津津有味。感觉年味儿浓浓的。

新春佳节，儿女们穿上爸妈在商场里给他们买的成衣;吃着盘子里的糖果、花生、瓜子;一毛、二毛地数着自己的压岁钱，孩子们也被浓浓的年味儿所陶醉。

现在，我的孙儿也盼过年。他的年味则是另一种味道。他希望在年假里，能多玩玩电子游戏，让爸妈带着他到南方旅游。至于吃的、穿的，早不是他想要的了，因为他早已不像他的父母那样有所需求，更不像他的爷爷奶奶那样渴望了。他的精神生活，更是丰富多彩。彩电、电脑、手机，早已不陌生了。他不像他的爷爷奶奶的童年那样，连电是什么都不知道，更别说看电视了;也不像他的爸爸妈妈的童年那样，能听听收音机、看上小的黑白电视，就是很奢侈的了。

我们祖孙三代人，虽然有着相同的童年，但对年味儿的感觉却不相同。这年味儿变化，正是祖国六十多年来日新月异的真实写照。

作者|高凤英

公众号|邺城文学

过年故事（14）

编者按：过年是家人团聚的日子，作者回想自己第一年回婆婆家过年的情形，深感字不再是娘家的人，下面我们来看看《回家过年》这个故事吧!

那年我22岁，婚后第一次回婆婆家过年。

腊月二十八的下午，我和丈夫带着不多的一点年货，回乡下他的老家过年。一路上，我心情忐忑不安，但看着他满脸幸福的样子，我就什么也没有说。等到了婆婆家时，突然感觉一切都是那么的陌生。

晚睡前，婆婆突然问我会煨炕(北方的农村没有床，都睡土炕，煨炕就是用柴火等把炕烧热)吗?我说不会。婆婆很诧异的又问，你娘家谁煨炕?我回答不上来。可能是爷爷，也可能是奶奶，还可能是爸爸或妈妈。因为我压根儿就没注意过这些事。婆婆很不屑的说，连个炕都不会煨!我顿时感到十分地尴尬，满心的困惑。

第二天早上，天刚放亮，丈夫就叫我赶紧起床。说这是规矩，新媳妇不能起到婆婆的后面。可紧赶慢赶，我还是起晚了。大嫂已在烧洗脸水，婆婆也在灶台前忙着。我赶紧蹭过去问:“妈，我干啥?”婆婆头都没回地说:“没啥干的，你去睡觉吧!”婆婆显然是生气了。

早饭后，大嫂被婆婆派去邻居家帮忙，而自己家里要炸过年吃的油饼。当婆婆知道我既不会擀面(把面擀成圆饼状)，也不知油饼炸到啥火候就算熟了时，显得十分的无奈。于是就让我把她在案板上擀好的面放入翻滚的油锅中，再由大伯子(丈夫的哥哥)用两根长长的竹棍在油锅中翻搅，等熟了再捞出来放到盘子里。我估计大伯子对这活也不太怎么会。因为他叮嘱我沿锅壁的一侧把面饼轻轻放入油锅，这样先后放下去的面饼就沿着锅壁排成一圈，好让他便于估计时间。我一下午重复着从案板上拿上面饼，转身再放入锅内这一个动作。这期间，几乎没人说话。因为婆婆早就叮嘱过不能说话，怕惊扰了神灵。否则油溅了会伤人的，并说她年轻时与奶奶炸油饼时油就溅过一次。我们深信不疑。于是只默默的干活，不再说话。大伯子偶然的一半句话，就立即招来婆婆的呵斥。因为这活工作流程太简单了，所以我的警惕性就慢慢地放松了，可一不小心脚下一个趔趄，手中的面饼就凌空掉进了锅里。随着大伯子的一声尖叫，婆婆飞速赶了过来，盖上了锅盖……顿时，水泥灶台上、大伯子的衣襟和袖子以及原本干净的碗盘内全是油，大伯子的脸也被烫伤了。唉，多么简单的事又被我弄砸了。

那时候婆家还没有通电，更没有电视和手机。因待的实在太无聊了，我就和小侄子拿喂鸡用的搪瓷盆踢着玩。我俩开心的笑声，惹得蜷在窝里的小白狗也欢快地跟着跑来跑去，院子里扬起阵阵灰尘，可十几只不明真相的鸡却被吓得扑棱棱地叫着……这时，婆婆突然出现在窑洞门口，大声地喊着丈夫的乳名……我与侄子以及小狗的这场体育盛事就算在丈夫的冷眼中落下了帷幕。讨个无趣后，就悄悄地待在自己的窑洞里。好在婆婆家还有几本杂志，便拿起打发时间，可读着读着就睡着了，醒来时天已全黑。懵懵懂懂走出窑洞，发现只有隔壁嫂子的窑洞里有灯光和笑声。难道大家都没吃晚饭?怎么就没有人叫我吃饭呢?此时肚子已饿的呱呱乱叫。我带着一肚子的疑问去问正在和哥嫂、弟弟玩扑克牌的丈夫。仅得到冷冷的三个字：“都没吃!”

大年初二早饭后，丈夫陪我一起回我的娘家，虽全程都是山路，但也不太难走。可不知为什么，我们一路无话。直到下午一点多时，才看见娘家的院子，但门前没有一个人。瞬间，恓惶侵遍了我全身的每一个细胞，眼泪便夺眶而出，由开始的小声呜咽变为毫无顾忌的大声嚎啕。

此时，我确定从此以后的过年对我而言再也不是跟着爷爷去上坟，再也不是从奶奶的肚兜里掏糖果，再也不是带着弟弟满院跑着、笑着贴春联……这一切的一切都已随结婚而变了，一下子变得荡然无存!更为要命的是娘家并没有因缺少我而过年少了些许的欢乐。突然，我感到我成了一个完全多余的人，恐慌、委屈、郁闷、恓惶笼罩了整个“年”。

一晃二十几年过去了，婆婆也早已不在人世了，婆婆是在幸福而平顺的晚年生活中离开我们的。世事的变迁，最终还是让婆婆释然，不再担心儿子此生艰难地咋过，虽然我到现在也没有学会煨炕和炸油饼。

作者|韩老师

过年故事（15）

牛大爷放下手里的电话，呆呆地坐在沙发上，望着天花板，心里闷闷不语。电话是儿子打来的，告诉他今年又不能回家过年，公司安排出差。等些天会寄钱给牛大爷置办年货。

"怎么又变卦呢，说好了回家过年，又不回啦“，牛大爷自言自语，眼里噙着不易察觉的泪水。他不能把电话告诉老伴。

老伴患病多年了，时常独自坐在门口呓呓私语，他怕老伴知道儿子又不能回家过年，受到刺激而加重病情。眼泪只能让自己翻滚。都说”男人有泪不轻弹“，牛大爷接了儿子的电话还是忍不住弹了出来。空旷旷的房间显得更加寂静，牛大爷默默地陷入沉思。

牛大爷本姓刘，因为属性牛，年轻时身体又高大强壮结实，一个人能扛起一具扮禾桶(南方收割水稻的农具)。食量也大，两个人的食材他一人可以风卷残云，干农活更是一把好手，两人的农务事他一人不在话下，干脆利落完成。村民常叫他”牛哥“，用”牛高马大“来戏笑他。牛哥”嘿嘿“地一副憨厚的笑脸。渐渐村民习惯地叫他”牛哥“," 牛大爷”。

年轻的牛哥力气大，生了一副热心肠。冬至过后农村有杀猪宰羊熏制腊肉，贮筹年货的习惯。村民家需要屠宰猪羊，招呼牛哥一声，有求必应，带上刀叉，左手拽住猪耳，双腿胯夹猪身子，三下五除二，拔毛剔骨干干净净。主人家会炒上三，五个菜，喊来邻里好友，倒上一杯自酿的谷酒，推杯把盏，个个“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”般的豪爽。牛哥有一手打豆腐的好技术，磨豆，沥浆过滤，成品一条龙作业。他做的得心应手，非常娴熟。俗话说：“酿酒打豆腐，充不得老师傅”。可牛哥就是把豆腐做到了极致，又嫩又细，口感特好。每到腊月家家户户打过年豆腐，牛哥就够忙啦，东家跑来问下石膏料，西屋叫去搭把手。乡里乡亲，你帮我，我帮你，乡情浓厚，年味浓厚。

牛哥生就了一身大力气，个子又高大。正月舞龙舞狮庆贺新年是家乡传承了两百多年的活动。牛哥是舞龙头的不二人选。舞龙头很费力气，而且要会编织各种各样图案。一场精彩的舞龙表演，给新春佳节增添更多的是欢乐喜庆。小孩子提着灯笼屁颠屁颠跟着舞龙队后面满村跑。大人们舞出“二龙戏珠”，”麒麟送子“，观音坐莲“一幅幅精彩绝伦的图案，赋予了人们心中的向往和期盼。人们新年最盼望亲人团聚，一首【常回家看看】传遍大江南北，陈红唱出人们渴望的心声。春节期间”初一崽初二郎，初三初四拜干娘“走亲访友，就是亲情慰籍，就是团聚互动，就是年味。

”小孩盼过年，大人望种田“在物质匮乏的年代，过年是奢望，种田是期望。小孩瓣着手指算计天数，那时家里会给他们做新衣服，长辈们会给他们一毛，两毛压岁钱。大年初一大人们会领着他们一家一户拜年，还会收获不少好吃的玉米花，红薯片。那种快乐，那种幸福感是他们从小的心田记忆。

......

窗外传来“时间都去哪啦”低沉的音乐音，牛大爷从沉思中回过神来。他走进内屋看看趟在床上的老伴，点燃一根香烟，在屋里踱来踱去。他已经快八十高龄了，“牛哥”已是”牛大爷“啦。岁月沧桑，生活的阅历，时间的积淀，让他感觉日新月异的时代，快节奏生活中隐隐失落了许多不该丢失的东西。他心中反复地问：时间都去哪啦?亲情呢?年味呢?又去哪啦。

牛大爷心中的疑团他自己无法诠释。信息化时代，拉近了人与人彼此交流的距离，将人们的生活推向了便捷的快车道。一个电话，一个视频，远在天边，近在眼前。然而方便的信息也把亲人之间推向了遥远，过年啦，一个电话有亲切也有失望。牛大爷心里就充满了失望。一个视频近在眼前却远在天涯。都说”树老根多，人老话多“，老人们爱唠叨。那唠叨的是爱，是心中的牵挂。老人刚刚说几句，电话急匆匆挂了，连背影都见不到。”别时容易见时难“的惆怅油然而生。

牛大爷很多时候想不通，春节期间，家乡很多有益的，传统了的活动习俗，渐行渐远，乡间热闹的锣鼓声，鞭炮声，欢笑声也消失了很多。取而代之是麻将，扑克纷扰声。甚至人人动手，个个参与的包饺子，年夜饭，团圆饭，这些充满喜庆，洋溢和谐，包含祝福的家庭气氛，也被酒楼，饭馆给冲淡了。这种美其名曰现代生活卸去多少年味呢。

”老牛，小牛来电话吗，他什么时候回家“屋内传来老伴微弱的声音，牛大爷记得这是老伴今天第五次问他。他心里涌动着阵阵酸楚。

"来电话啦，小牛他会回来过年”牛大爷安慰着老伴，眼泪滚了出来。又拿起手机拨通了儿子电话。

“小牛，你什么时候回来呀......”