汉字的小故事（1）

避讳字，是指中国古代回避君主和尊长的名字而改写的字。

避讳字有以下几种情形：

第一是用同义字或义近字代替。

秦始皇名正，秦代避讳“正”，因此，用“端”代替“正”。比如，把“正月”改为“端月”。汉高祖名邦，汉代人便以“国”代替“邦”。古代叫邦家，汉代就叫国家，一直沿用到今天。东汉光武帝名秀，避讳“秀”字，于是把秀才改为茂才。

第二是用同音字或音近字代替。

司马迁的父亲名谈，司马迁作《史记》，在《赵世家》中就把张孟谈改成张孟同。清圣祖名玄烨，清代人便以“元”代替“玄”，以“煜”代替“烨”。

第三是字缺笔画。

唐太宗名李世民，唐代人就把“世”缺笔写作“F”。

第四是拆字。

一个汉字是由几个部件组成的，为了不犯君主的讳，便只取字的某一部分以避开原字。五代晋君主是石敬瑭，姓敬的人便改姓文。

第五是删字。

有的人是双名，如果其中一字犯了讳，便把它删去变为单名。如南朝齐开国叫萧道成，一个叫萧道渊的人便把名字里的“道”去掉，改为萧渊。

第六是用形似字代替。

五代后周君主名郭威，一个叫郭彦威的人就用“成”代替“威”，改名为郭彦成。

第七是改读。

孔子名丘，过去读书人把“丘”读成mou，实际上是用“某”的读音。

第八是增加偏旁，构成新字。

比如，为了避孔子的讳，凡是“丘”作地名或姓氏，一律改为“邱”，读qi，以与孔子名讳区别。

汉字的小故事（2）

“天”字属于象形字。因为人的头顶上就是天空，所以最早的“天”字是个突出人物头部的人形。后来表示人物头顶的圆形或方形被简化成了一横，慢慢变成了我们现在所写的“天”字。

古时候杞国有个人，看到天就担心天会掉下来，看到地就担心地会塌下去。整天愁眉不展，提心吊胆的。

有个智慧的老人就跑去跟他解释说：“天不过是积累起来的气体，到处都有。你一举一动、一呼一吸都离不开它，我们整天都在空气里活动，为什么还会怕天掉下来呢？”

那个杞人听了，狐疑地问：“天如果真的是气体堆起来的，那日月星辰挂在上面，就不会掉下来吗？”老人笑笑说：“日月星辰也是气体聚集而成的啊，不过是它们能发光罢了。”杞人沉思了一下又问：“那要是地塌下去又怎么办呢？”那个老人又解释道：“地不过是堆积起来的土，你整天在地上走来走去，踩踏着泥土，不是很牢固吗？又为什么要担心它会塌下去呢？”经过了这一番解释，杞人终于明白了，心头的千斤重担也放了下来。以后就过上了轻松安逸的日子。

汉字的小故事（3）

说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉洒”。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！

且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。

汉字的小故事（4）

汉字是我们中国的表意文字，从古到今，已经有许多年的历史了。

我的事例有两个，一个是写错字，一个是写漏字。一天，我吃完饭，就开始做作业。做作业的时候。我有很多字不是写得不工整，就是写漏；不是写的不好，就是写得不工整；我不是做作业时候去上厕所，就是做作业时看电视，我从不把汉字放在眼里。

后来我才知道我们一定要把汉字写好，妈妈总是说不写好汉字就不是中国人，我听到这句话，立刻把汉字写好。

直到上四年级时，我发现我的字没有以前那么漂亮了，我想：如果我把汉字写好，要花很多力气和时间，不写好字就不这么辛苦。但是，每当我把汉字写得不工整时，妈妈就批评我，严厉地说：“你要把汉字写好，不可以半途而废！”我却左耳进右耳出，把妈妈的话全忘了。直到今天，我才领悟到写好汉字是多么重要啊！

如果怕一点辛苦而不去把汉字写好，那么汉字这几千年的历史不就荒废了吗？我们一定要写好汉字，把写汉字放到学习的第一位，这样就不会写不好汉字了。

汉字的小故事（5）

电梯里的广告牌又换了。这回是在推销老酒。只见上面写着：“好酒一坛” 四个字 ，成正方形排列。

妈妈念道：“好酒一坛！”我念道：”一坛好酒！”我和妈妈都是一列一列地念的。不同的是，妈妈是从左到右念，而我是从右到左念的。妈妈想了想，还顺时针念道：“好一坛酒！” 真有意思。但这一次，妈妈就不是在夸酒了而是在感叹着一坛酒，因为我们这酒有可能是美酒, 烈酒，或者是毒酒。我为了和妈妈比，还将这几个字交差念：好坛一酒！” 我这回只是在感叹坛好了。说到这儿，妈妈给我讲了一幅字画的笑话：一名男子给他太太写了一幅字画。上面写着：我怕太太。拿回家给太太，太太看了，高兴地笑道：“嗯，还挺有自知之明的。”但其实丈夫读的是“太太怕我”。他们一个从左到右理解，一个从右到左理解，两人看着这幅字画，都非常得满意。

由此，我突然间想到了徐文长和十八员外的故事。徐文长因为下雨忘了带伞，躲进了十八员外的家里。因徐文长名气很大，十八员外只好把他留下来。可徐文长住了好久也不走，十八员外就不高兴了。于是他写了一副对联给徐文长。不过他却因为得意忘了加标点。句子是这样的：下雨天留客天留我不留。十八员外想说的是：下雨天，天留客，天留，我不留！可被聪明的徐文长加上标点后就变成了：下雨天，留客天，留我不？留！十八员外看后目瞪口呆，语无伦次。

因为读的顺序，和所加标点不一样，意思就完全不一样了。汉字还真神奇有趣啊！

汉字的小故事（6）

新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说："你给我去买两根竹竿来。"

师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说："新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！"

店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。

离开肉铺后，师爷心想："老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道："回禀太爷，猪肝买来了！"

知县见师爷买回的是猪肝，生气道："你的耳朵哪里去了！"师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！"

汉字的小故事（7）

汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它承载了中国几千年的历史，是中华民族的智慧结晶。中国的汉字，博大精深，渊远流长，是每一个中国人的骄傲。

古老的汉字经过了几千年的漫长演变，发展成了我们现在普遍使用的楷体。汉字共分成甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书和行书几类。

最早的汉字是甲骨文，由清朝的一个学者王懿荣发现。早期的甲骨文主要是线条构成的图画，均匀而优美；后来逐渐演变成由字的笔画构成的图片，这是当代汉字的基础。

在商、周两朝，甲骨文渐渐地变成了金文。西周时期，铸青铜器并用铭文记载当时发生的重大事件被皇亲贵族广泛应用。又因金文盛行时青铜器的造价十分高昂，所以留存至今的并不多见。

再后来，秦始皇统一了六国，统一了货币和文字。当时的秦国以小篆作为文字。尔后，一个名叫李斯的人以小篆为基础，又发明了隶书。隶书打破了古体汉字的传统，简化了汉字，奠定了楷书的基础，因此被使用了相当长的一段时间。

汉字的小故事（8）

唐代有个武则天，她做了皇帝之后，想要取个新的名字，却又觉得现有的这些字都不足以表达她现在的光辉，于是她想要自己造一个字，当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌.

牛与物理

一头牛与一匹马在同一个槽里吃草。

牛得意的炫耀：喂，马老弟，我发现我是头很伟大的牛哩。

最近我又有一个新发现。

马忙问：牛老兄，你有什么新发现啊?别卖关子，快说啊!

牛兴奋的说：我现在搞清楚物理为什么叫物理了。

你知道是谁创立的物理学吗?

这匹马也是博古通今，它说：嗯，好象是一个叫牛顿的家伙吧?

牛说：对啦，就是这哥们。

因为他对物理学的贡献太大，于是人们为了纪念他，就把他的那个牛字用在物理的物字上，说来物理学也是一门牛学啊。

马笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。

物字怎么写?这边的确是牛字，那边却是一个勿字。

勿啥意思，知道不?就是不是的意思。

这就是说物理学不是牛学嘛。

牛火冒三丈：呸，你这匹疯马!离我远点，我和你是疯马牛不相及!嘿，我真是太伟大了，我居然又轻易的搞懂了一条成语哩!

汉字的小故事（9）

那是大清乾隆年间的事。我们低田的四个秀才相约进城，从低田到金华县城要走几十里路，实在无聊，甲秀才提议：我们四人一路走一路做诗岂不有趣。这样，我们每人拆一字，做一首诗，诗中要有物有色。谁的不合规格，到城里谁请客。其他三位秀才都说：好！

甲秀才当仁不让，以出字为诗：‘出’字拆开两座山，颜色一样煤和炭。不知哪座山出煤，哪座山出炭！乙秀才不甘示弱，以朋字为诗：

‘朋’字拆开来两个月，颜色一样霜和雪。不知哪个月下霜，哪个月下雪！丙秀才灵机一动，一吕字为诗：‘吕’字拆开两张口，颜色一样茶和酒。不知哪张口喝茶，哪张口喝酒！

丁秀才抬头一看，天上红日当空，已是中午，便以昊字为诗：‘昊’字拆开日和天，颜色一样云和烟。天上天天飘白云，地上日日冒炊烟。

前三个秀才异口同声地说：不行！不行！你的诗不符合规格，你输了，你请客！

丁秀才本是富家子弟，自知理亏，欣然同意，进城后大家就乐呵呵地欢饮了一餐。

汉字的小故事（10）

一字一世界，一笔一乾坤，“心”字原来是个象形字，早期的字形很像人的心脏的样子，后来变化较大，就不太象形了！

《列子·汤问篇》是我国古代的一部奇书，记载了许多稀奇古怪的事，其中就有神医扁鹊换心的故事……这些故事丰富有趣，从与之相关的故事中，能看到汉字在历史中的演变。

而今天我要说的这个汉字故事，跟我的姓名有关系！我原名叫蔡鼎然，我没出生前，蔡氏掌门人就帮我取好了名字，并记在了家族族谱里，刻在了石碑上！姓名中间取“鼎”是按辈份来的，我妈妈当时说如果生的是男孩，那就叫蔡鼎然，有鼎立之意，鼎足之势；如果生的是女孩，那就改为蔡心然，一来“心”字写起来简单些，二来希望我开心，专心，有爱心，我的姓名就这样顺其自然地起好了！

开心：

快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉，要想拥有快乐，我们要用自己的双手去创造。所以我一直把“开心玩，快乐学”作为我的座右铭！

专心：

俗话说：“心专才能绣得花，有恒才能织得麻”做任何事情都必须专心致志，必须持之以恒，才能成就自己。

爱心：

爱心是明媚的阳光，给人温暖、幸福；爱心是绚丽的鲜花，给人清新、美好。

心，这个汉字将陪伴我一生，感谢家人赋予我这样有意义的名字！

汉字的小故事（11）

自从老虎做了兽中之王后，饱食终日，无所用心。有一天，无聊之余，突然想起了自己当年的师傅——猫。老虎尽管仍为猫没教会自己爬树的本领而耿耿于怀，但为了显示自己的大王气度，决定设宴招待猫。于是，老虎派狐狸直接向猫发出了邀请。

猫接受了邀请，决定准时赴宴。

这一天，猫如约来到了老虎大王的山洞。双方寒暄之后，宴会便开始了。老虎对猫说：“今天的宴会我特地为你准备了味道最美的食物——羊肉。”猫听后回答说：“不，我要吃鱼，因为鱼的味道最好。”老虎则说：“羊肉的‘膻’味最美。”猫则坚持说：“鱼的‘腥’味最好。”看看相持不下，老虎便说：“我是大王，我说了算！”猫却并不买账，反唇相讥道：“我是师傅，应该我说了算！”这时，在一旁的狐狸见状搭了腔，说道：“一个大王，一个师傅，二者都是权威，话说得都有道理。你们争下去也没个结果，干脆待我去讨教造字始祖，看他能不能为你们造一个新字，表示味道美好，既有羊又有鱼，既膻又腥，如何？”老虎和猫听罢，都表示赞成。

就这样，狐狸来到造字始祖的家，心想这下一定会难倒始祖。没想到，说明来意后，始祖表示这很简单，当即造一个字，折衷了二者对味道的偏好，使该字的字形中既有“羊”又有“鱼”，发音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告诉狐狸说，老虎和猫在这个字的具体写法上，还会有争吵。狐狸问：“那如何是好？”于是，始祖如此这般地教导了狐狸一番。

狐狸回到山洞，告诉老虎与猫，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“鱼”，发音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在这个字的写法上，果然不出始祖所料，老虎与猫又发生了争执。因为老虎爱吃“羊”，便坚持要把这个新字写作“羊”字头、“鱼”字底；反之，猫则坚持要写作“鱼”字头、“羊”字底。那么，到底这个字该怎么写呢？双方又各不相让。最后，狐狸根据始祖预先设置的方案从中打圆场，说：“这就不必非得要争个高低不可了吧。‘鱼’和‘羊’平起平坐，‘鱼’在左、‘羊’在右。在读音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后。”猫听了很高兴。老虎则问：“这是为什么？”狐狸想了想，回答：“这是因为猫做师傅在先，你做大王在后。”这样“鲜”字就产生了！

汉字的小故事（12）

汉字经过了6000多年的变化，汉字的演变过程是：

甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→草书→行书

仓颉造字的传说

仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”

甲骨文

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期(前14～前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的`古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外，甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。

金文

金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。

铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。

篆书

篆书分为大篆和小篆

大篆

代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。

小篆

小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎 《说文解字·叙》 称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作，《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存(琅琊台刻石)、 《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。

隶书

隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。

隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”)，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。

隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书被叫做“佐书” 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在“罢黜百家， 独尊儒术”的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。

楷书

楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”(唐-欧阳询)、“虞体”(唐-虞世南)、“颜体”(唐-颜真卿)、“柳体”(唐-柳公权)、“赵体”(宋元-赵孟頫)等 。 初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，正如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。

东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。

唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。

草书

汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。

行书

介于楷书、草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。代表人物：“二王”：王羲之，王献之。

汉字的小故事（13）

汉字除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表示字义的唯一的手段，此外，汉语中同音词较多，读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字，表达了耐人寻味的意思。

过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常用汉字的谐音，写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣：

打破筒，泼了菜，便是人间好世界。

杀了穜蒿，割了菜，吃了羔儿荷叶在。

歌谣中运用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“筒”与“童”音谐，“菜”与“蔡”音谐，“羔”与“高”音谐，“荷”与“何”音谐，分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。

这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，可是情况后来发生了变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的“丝”与“思”音谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”，“莲”为“怜”或“连”，以“藕”为“偶”，以“丝”为“思”，以“梨”为“离”，以“晴”为“情”等。

谐音不仅在民间歌谣中体现，而且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。

比如，在民间，由于以福为吉，将福作为家庭或个人追求的目标，所以，每逢过年，一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴，取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。再如，民间年画中鱼是最流行的题材，一般是光身的小胖娃娃，双手抱着一条大鱼，而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”（表示富余），以“莲”谐“连”，这幅画的主题是“连年有余”，所表达的意思就是：希望每年的日子都能过得很富余、富足。

汉字的小故事（14）

我们中国的汉字，形体端正，每个字都有自己的演变过程，一提到文字，我就不由想起了……

一年级的时候，由于对汉字十分生疏。总把汉字写得七零八落，横写歪，竖也写歪，每当我翻开我一年级的作业时，都感到十分得难看，恶心。

转眼间，我五年级了，现在写的字比一年级好几十倍都不知道，整体也是比较不错的，看起来十分舒适。横写平，竖写直，对汉字也是有些起码得认识了。

其中，在三年级的时候，发绳了一件很搞笑的事。使我记忆犹新，我写作文的时候要写一句话：“枇杷是我最喜欢吃的水果。”但是我不知道该写“枇杷”还是“琵琶”。因为考试的时间快到了，所以我猜了一个，写成了“琵琶是我最喜欢吃的水果。”结果老师点评作文的时候说了一句：“大哥诶，琵琶是一种乐器，不是水果，你在吃琵琶啊，能不能长点脑子！”顿时，全班哄堂大笑，我的脸也红了。每当我想起这件事时，也不由微微一笑。

还记得有一次，我在大街上的服装店上，看到“衣衣不舍”这个成语，我问妈妈是什么意思，她解释了。在一次的作文中，我用了这个成语：“我的伙伴要走了我，我衣衣不舍。”这一写，可同学们通通笑疯了，老师说：“你不舍得衣服啊？记住，“依依不舍”是一个单人旁加上一个衣服的衣！”他把这个字写在了黑板上，写的很大，罚我把“依依不舍”这个词写50遍。

这就是我与汉字的经历。伙伴们，你们有没有这样的趣事？分享一下吧！

汉字的小故事（15）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”意思是博学而志向坚定，好问而多想当前的事情，仁德也就在其中了。

中考没能如愿以偿考上德语班，赴德爱森纳赫探寻巴赫少年足迹之梦暂遭搁置，人生进入另一个转折点——市重点高中“学海无涯苦作舟”的艰辛，倒也让人在茫然中沉淀。书籍是积累人类文明不灭的明灯，周游世界的梦想在日复一日挑灯夜读中变得更清晰。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”，转眼迎来了中考后的第二个暑假。调西宁工作了3年的叔叔——超五星级索菲特大酒店建设指挥长，盛情邀请参加酒店7月18日开业仪式，我来了一场说走就走的青海之旅。

我随家人由长江三角洲平原自东往西横跨经度20度2800公里飞向“世界屋脊”青藏高原，入住西北地区最豪华的超五星级索菲特大酒店。

酒店宛如欧洲古典城堡，座落在这历史悠久的丝绸之路古都西宁中心，恰似一颗璀璨的明珠。开业当晚，夜空半小时的焰火与现代的城市灯火交相辉映，令西宁城的每一个人叹为观止。叔叔从事建筑行业已20--年，凭着一颗奔腾不息的心灵，数十年磨一剑。这种博大与精深，始于每一寸努力。他三年舍妻抛儿，为一带一路西北建设作出贡献，令我倾羡不已，也让我对子夏“博学笃志”有了更深层次的理解.

在叔叔为商业中心开业前后应接不暇的几天里，我带着弟弟们上天入地，不顾强烈的高原反应，兴致勃勃地爬日月山、登祁连山4120高地、观茶卡盐湖……“天下黄河贵德清，佛教圣地塔尔寺，世间最美青海湖”，鸟岛、黄河源头和丹霞地貌等大自然的鬼斧神工，以及那少数民族对佛祖释迦牟尼无比虔诚，深深震撼着我们的心。你怎敢相信，平均海拔4000米以上的青藏高原，2。8亿年前是波涛汹涌的辽阔海洋?是伟大的喜马拉雅运动使之在距今1万年前开始以每年7厘米的速度崛起，成为地球上的“世界屋脊”!我不禁感叹大自然的雄伟，而人类与之相比，又是多么渺小。但是我们从未停止过探索和征服自然的脚步。

我们接受的教育和我们所学的，永远不止是经世致用之学。“读万卷书，行万里路”，矗立于天地之间，问天问地问自己，心智才趋于真正成熟。

是做个博览群书、通今博古、写一部博大精深鸿篇巨著的学者，还是做个博闻强识、博采众议的君王，抑或成为像孙中山那样博施济众的圣人君子?在攀登山峰时，这都取决于我们内心的境界，它让我们选择不同的道路，决定我们去向的终点。我们内心的格局决定了我们最终的高度。

博，我的年度汉字，更是一种向高处攀登的座右铭，博学，博志，博大。

汉字的小故事（16）

汉字是我们中华民族独有的一种文字，它象征着文明。在日常生活中，我们时时处处都能看见它的身影，可以说，只要有中国人的地方，就一定有汉字。可是，你知道汉字是怎样发展的吗?

汉字的发展背后其实还有一个美丽的神话。相传很久很久以前，仓颉是皇帝的史官，皇帝命令他的臣子仓颉创造文字。仓颉长着像龙一样的面貌，四只炯炯有神的大眼睛。他特别爱动脑筋，观察身边的事物和周围的景物或想问题。他每天抬头观察天上的星星，鸟雀的羽毛颜色，龟壳上的花纹和山川起伏的形体和特征，它把这些东西的形状描绘在自己的手上，龟壳，兽骨上，又把它们一一简化，就成了最早的文字——甲骨文。这个神话当然是荒谬的，但也证实了一个事实——汉字是由象形字演变而来的。

中国的汉字是博大精深的，当然在汉字中也有许许多多的小笑话：有一次，我在写作文时，忽然把“但是”的“但”写成了“鸡下蛋”的“蛋”了，逗得我和妈妈捧腹大笑。还有一个是我在书上看到的，一个外国人来到中国学汉字，一天，他看到一个“已”字，过了一小段时间，他又看到一个“己”字，又过了一段时间，他又看到一个“已”字。他惊讶的说：“中国的汉字真是博大精深啊，自己还会生长呢。”在生活中，不仅有笑话，还有许多字谜呢：十八乘六——校，皇帝的新衣——袭，一个日一个月，不是今天——明。

我爱汉字，从“a o e ”开始，我对汉字就痴迷到不能自拔的地步。

我喜欢你汉字，你给我的生活带来了无限的快乐。

汉字的小故事（17）

“扁担长，板凳宽，板凳没有扁担长，扁担没有板凳宽。扁担要绑在板凳上,板凳偏不让扁担绑在板凳上……”好聪明的中国人，好优美的中国话。

轻叩语言的大门，是从幼时咿咿呀呀学习“a、o、e……”这些拼音开始，接着就是老师手把手地教会我读、写汉字，从最初的横平竖直，到后来熟练地运用汉字去写文章。每一个脚印都是我成长的足迹。

中国汉字的历史可谓源远流长,从最初的象形文字,到今天的音、形、义完美结合,融入了中华儿女一代代人的智慧,也成为我们每一个中国人的骄傲.

一横,是一个字;一横,一竖,是一个字;一横,一竖,一撇,一捺,又是一个字.简简单单的笔画,构成了千千万万神奇的汉字,赋予了这神奇的语言与众不同的魅力.当你用笔写出一个个端端正正的汉字时,一定会感叹汉字的奇妙和祖先的智慧。汉字,它们像一个个充满灵气的小精灵,在纸上跳着欢快的中华民族舞蹈,姿态是那么的优美,那么的迷人,引人入胜.它又如一位技术高超、举世无双的魔术师,时而飘若游丝,时而翩若惊鸿.每一个字都是一幅幅流光溢彩的画页,也是一个个欢快跳跃的音符.

每个汉字都由横竖撇捺这些简简单单的笔画构成,却有着不同含义.看着他们,你就感觉他们是有着独特的性格的.当你看见“清晨”两个字,你眼前好像忽然出现一轮红日,从地平线冉冉升起;当你看到 “彩霞”,你会被那五彩斑斓的色彩陶醉;读到“瞻仰”这个词,你又会感受到一股发自内心的崇敬……每一个汉字都是智慧的结晶,它有着响亮的音符,它有着完美的形体,更有着深远的含义.

但伴随着网络的发展，语言在人们的交往中，就不知不觉的“变了味”。就拿我同桌来说吧，因为那些网络语言很搞笑，他便学起了那些网络语：“怎么办”他总喜欢说成“肿么办”，“什么”就说成“虾米”，“没有”说成“木油”……不光是他如此糟蹋语言文字，有些商店的招牌也是如此。如：“衣(一)见钟情”、“糖糖(堂堂)正正”、“鸡(机)不可失”、“百衣(依)百顺”等，这些谐音成语虽然促进了商品销售，不过，负面影响却不小。首先，它破坏了我们的传统文化;其次，严重误导了人们的认知。长此以往，我们熟悉了这些谐音成语，对正确的成语反而会“不识庐山真面目”。

我是一个对汉字和普通话特别挚爱的小学四年级学生.一颗小小的种子已经在我的心底扎根，我立志一定要和正确的语言文字交朋友，作为一个中国人,不管走到哪里,都会说一口流利的普通话,都会写一手漂亮的方块字,把老祖宗传承下来的文化发扬光大!

“全世界都在讲中国话,孔夫子的话,越来越国际化……”

汉字的小故事（18）

汉字的起源有种.种传说，中国古书里都说汉字是仓颉创造的，其实这种传说并不是真的。汉字是广大劳动人民根据生活的需要，经过长期的实践才慢慢发展起来的。

在所有的汉字中，我最喜欢的字是“爱”。爱的繁体字是“愛”，中间有一个“心”字，告诉我们有心才有爱，爱要用真心去换取。生活中，一个字，一句话，甚至一个简单的手势，一个眼神，其实都是爱。世界上有许多种爱：父爱，母爱，友爱……

父爱如山，我的爸爸平时对我很严厉，吃饭慢，骂;水打倒了，骂，总之，只要我有什么事没做好，他就会大声呵斥，一遍遍的教我，直到我学会为止，我有题目不会，他也会不厌其烦的一遍遍的给我讲解，直到我弄懂为止。母爱如水，我的妈妈很关心我，每次我生病发烧的时候，妈妈都会守在我身旁整夜不睡，给我喂药，降温，一遍遍的换毛巾，自己都不能休息，她也无怨无悔。友爱如手，每当我遇到困难时，我的朋友们就会全心全意的帮助我，让我感受到友情的温暖。

在这个世界上，正是因为到处充满爱，才让这个世界更加温暖。“一方有难，八方支援”，每当哪里出现了灾难和险情，总有四面八方的陌生人伸出授助之手，给人以帮助和温暖，这一切也是源于一个字—“爱”。

爱，就像冰雪中的一团火，温暖人们的心;爱，就像黑暗中的一盏灯，照亮前进的路。“爱”——就是我心中最美的汉字!