宋代以升"经",又从中将二篇,与配合.合称.朱熹撰时,称"四书"之名已立.
作为当时想做官读书人，不读这些书是不可能的，不过应该还没到必读书那么夸张。
唐代明经与进士二科构成科举制基本科目，明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，要考试帖经(主考人将应试人所习的专经文句，遮掩其前后文，留下一行，令其诵读全段，以测验其记忆力，并定出优劣，名为“帖经”)。
宋代科举除进士外，诸科中亦有九经、五经、三礼、三传、学究等科，是由唐代明经而来，考试之法亦与唐相近。
真正成为科举考试必读书要到明朝八股取士的时候，当时规定考试题目从四书五经中出题，所以一定要读啦。
宋代以升"经",又从中将二篇,与配合.合称.朱熹撰时,称"四书"之名已立. 作为当时想做官读书人，不读这些书是不可能的，不过应该还没到必读书那么夸张。 唐代明经与进士二科构成科举制基本科目，明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，要考试帖经(主考人将应试人所习的专经文句，遮掩其前后文，留下一行，令其诵读全段，以测验其记忆力，并定出优劣，名为“帖经”)。 宋代科举除进士外，诸科中亦有九经、五经、三礼、三传、学究等科，是由唐代明经而来，考试之法亦与唐相近。 真正成为科举考试必读书要到明朝八股取士的时候，当时规定考试题目从四书五经中出题，所以一定要读啦。
应该是在西汉时期，与董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”有关。据汉书记载：推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。 汉武帝元光元年(前134)，董仲舒在《举贤良对策》中建议罢黜百家，独尊儒术，并为汉武帝所采纳，由此开以后二千年中国统治阶级尊儒的局面。
问：朱熹注释的“四书”是什么时候成为国家科举考试的标准教材的？
答：元代统治者重视理学，在元仁宗延祐二年（1315)重开科举 时，即规定科举考试科目从《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》“四 书”中出题，答案以朱熹的注解为标准...详情>>
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