舍利：汉译为灵骨，一般是对佛菩萨即高僧大德圆寂后荼毗（火化）后的灵骨的尊称。 但又根据性质和部位的不同分为：骨舍利（如牙舍利、指骨舍利）、发舍利（一般为菩萨或在家人的）、肉舍利（如肉舌不坏）、肉身舍利（即肉身不坏）、心舍利等等。 敬拜舍利，就是敬拜佛菩萨和高僧大德本身，功德不可思议，佛陀有相关开示。
多数人印象中舍利是一种像珍珠似的小珠子，实际上舍利有许多不同的种类和颜色，诸如牙齿或头顶骨。在古代，高僧火化时都会佩戴随身物品，以及信徒供奉的物品，这些物品中就有琉璃（佛教七宝之一，佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。琉璃在佛教中为消病避邪之物）等珍贵宝石。这些宝石的主要成分是二氧化硅，与人体骨骼中的碳酸钙反应后形成例如琉璃，骨瓷之类的东西，这就是我们常说的舍利子
舍利子是佛教的专有名词，本身是印度语的音译，这个词的原意是“火化后的遗骨”，即人火化以后的骨灰。 目前出土的确认为是释迦牟尼佛的真身舍利子，包括陕西法门寺佛指骨、南京的佛顶骨舍利、北京八大处佛牙舍利表明舍利都是人的骨灰，而且还可以清楚的辨别出是原属于人身体的那一部分。这也可以作为舍利子是什么的证据。 至于那些传说的五颜六色的舍利，没有证据证明是不是舍利。但有一条可以确认，迄今为止，被确认为是释迦牟尼佛的所有舍利，没有出现过这样的东西。 普通人火化以后也会留下骨灰的，但由于不是佛教信徒，就不必称为舍利。如果非要称为舍利，也没有错误，因为印度语这个词本意也是骨灰。把普通人的骨灰称为舍利，就是用外国语称骨灰一样性质的问题。就如同你用英语称骨灰，不会闹出什么笑话。
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