二郎神的出处大致有如下几种说法:
一、随大禹治水之功臣。
传说，上古时，诸龙失管，天下大水，天帝命禹率众治水。开始时，禹没有经验，往往劳繁而功微。后有高人指点，先驯服一条"孽龙"，命用龙尾划出许多条水道，令诸水导入大海，水患遂解。
屈原有诗曰:"应龙入海，何地何画"，说的正是这个传说。
"二"字古音lie，近"孽"字音nie，龙字又与郎音近，上古无文字，事迹皆口耳相传，故人们将"孽龙"传说成"二郎"。
从这种说法得出结论,二廊神的名字是以讹传讹,本非行二,所以没有哥哥。
二、古蜀国治水功臣李冰的第二子。当时协助李冰修筑都江堰，出力至多，积劳成疾，升天化神。
今都江堰的二郎神庙中的像就是他。该庙的二郎神像原为坐像，右脚搁在左腿上，此是"二郎腿"的起源。上世纪七十年代，该庙修整，神像改为立姿，手握一耒铲(古农具)，类似一个修水利的民工，太可惜了一处古迹。
按照这一说法,二郎神的哥哥应为李冰之长子。
三、也与李冰和都江堰有关，但非是李冰的第二子，而是李手下的两个副官，即"二侍郎"。
都江堰庙原名"二侍郎庙"，后人们误作"二郎神庙"。此说有实据，1974年都江堰水中曾出土三个石像，一是李冰，背有"××太守李×"字样;另两个有"××侍郎。
。。。。。"字样，下款刻有"二侍郎庙"等模糊字样。
若此为正解,则二郎神的名号亦为讹传,不存在哥哥的问题。
四、后有人著神魔小说《封神榜》，说二郎助姜太公讨伐暴纣，长有第三只眼---通天眼，有七十三种变化。
自此二郎又成了除暴安民，降魔伏妖的第一战神。
搜寻封神演义全篇,并无二郎神出身记录,姑且悬疑。
五、还有一传说，二郎原为四大天王中，北方多闻天王毗沙门第二子，名独健。
此子曾率天兵救唐明皇于危难之中，否则，那李隆基在安史之乱时，也随杨玉环而去了。
这一个说法很有趣:第一，说他为杨玉环在天之弟，故原姓杨，那次晚了一步，救姐不了，就救姐夫;第二，说他本是明皇之小舅子，人们又误传为玉皇之小舅子;第三点特有意思，外国神话中，毗沙门天王原为天竺国人士，其第三子本就是闹东海，抽龙筋的哪吒。
在外国传说中，哪吒画图是一副洋人相，在中国就变成了挂红肚兜的小嘎子，而毗沙门则成了商朝的陈塘关总兵、后来的托塔天王李靖，而李靖又传作李冰，总之，外国的传说到了中国都得来点变化，这就是我国最早的"洋为中用"吧;而且，第三子哪吒之才尚且如此之高，他哥二郎则更高了，所以有三只眼，上观天界，下察地狱。
从这一文化交融与流变的观点看来,二郎神的身份被后来哪吒传说中的木吒偷梁换柱地替代了。
六、据《西游记》第六回书，"观音赴会问原因，小圣施威降大圣"中，悟空对二郎神说，"记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么?"如此说来，民间传说中杨戬之姓杨出处在此。
民间传说中，天帝有九个妹子，又名"九天仙女"，杨母是大妹子。三妹子嫁刘彦昌，西王母骗二郎神去破坏了好事，将三仙女囚禁于华山，小表弟沉香，学表哥"力劈华山"救母，不知二郎对此有何感想(见宝莲灯故事);七妹子嫁董永，由"槐荫老人"做媒(见天仙配故事);八妹子嫁巴特尔(蒙古族英雄)，西王母同样想破坏，但这次二郎反而帮助八姨娘，躲过了西王母的迫害，在大草原过上了自由幸福的生活。
真按照此说分析,好象二郎是天帝的大外甥,本人并无亲生兄弟。
答：王母娘娘与二郎神什么关系？ 要看依哪一个户口本。因为在宋、元、明时代，戏剧和传说给二郎神的身份证各不相同。估计你想要知道的是《西游记》的那个户口本。 在《西游记...详情>>
问：发烧用药后过敏该怎么办啊我家宝宝前几天发烧，烧到３９度，吃了美林，还用了对乙酰氨...
答：药物疹 药物过敏常可引起皮疹，称为药物疹。 药物疹一般紧跟药物热发生；但也可以先于药物热发生。皮疹可有多种形态，如麻疹样，猩红热样，湿疹样，荨麻疹样，紫癜样，疱...详情>>
