谷德明编《中国少数民族神话选•（珞巴族）阿巴达尼和猴子比箭—— 阿巴达尼向猴子报仇》略云，某次，阿巴达尼与 群猴较射，群猴箭法精良，可以穿珠眼，劈海贝， 远非达尼所及。群猴较射胜利，欣喜非常，乃堆 弓箭于河滩，蹦跳嬉戏于其旁。达尼至堆弓箭处， 阴解其弦，扣其弓，突大声呼曰：“吾侪复来较 射何如？ ”群猴闻声，纷往取弓箭，然弓箭已纠 结一处，拉扯多时，终不可解，乃怒投之于河， 各散还家。
达尼俟群猴去，独下河取弓箭，筑以 为桥，请群猴来观新建桥。群猴远观新桥，皆大 欢喜，及近视之，知是所弃弓箭，又各惊异。老 猴白肖日肯赶至桥头，从桥上抽出一弓一箭，对 准达尼，一箭射而倒之。达尼立化为塔拉树叶，随风飘去。中途又复为人，易红袍，口含大米，至一山崖，佯死卧其 上。
未久群猴来至山崖，见达尼满身是血，口生 蛆虫，以为已死，倶传言曰：“达尼死矣！达尼 死矣!”老猴白肖日肯口虽亦作是言，心犹疑之。 乃背达尼至悬崖畔，佯大呼曰：“将渠掷下!”达 尼憋气不语。猴又背之攀至德日树上，复大呼曰： “将渠掷下! ”达尼仍憋气不语。
猴乃背达尼至一 平坝上，令众小猴往砍柴，摘树叶，取水火，若 欲烹之者，达尼仍憋气不语。俟群猴纷纷走去，达尼灵魂乃离开肉体，变 为一猴，至群猴之家。群猴家中唯双目失明之猴 奶百内亚美看家。百内亚美虽失明，然擅变化。 每当群猴外出，猴奶惧儿孙或有疏失，辄令吐心 留家中，并排悬板壁上，俟还时再吞入腹。
猴奶 有三孙，一名达布，奶可使达布之心化为火；一 名达辛，可使其心变作柴；一名达俄，可使其心 化为水，每当猴奶做饭时，三心常动以助之。达 尼至猴家，猴奶以为群猴将还，急备炊。达尼抢 前取木墩上刀，劈死猴奶；复摘板上心，投入火 塘，藏身顶楼以观其变。
未久群猴回，白肖日肯负达尼尸体亦回。众 觅心不得，各皆倒地而死。中唯一名亚马之猴， 眼明手疾，于火塘中夺得己心，吞入腹中，仓皇 遁去。达尼之魂附还肉体，将群猴尸体束为一处， 如束柴草，负之于背，返还己家。至家门前，呼 管家开门，管家闭门不开，但于门缝中问：“汝 背所负何物？汝上山有何所获？吾在家肉食正丰 也。
”达尼不得入，乃自外负尸登顶楼，掷尸体 于楼下，又连声呼管家，再无回应。达尼乃卜卦 于百诺鸟，百诺鸟曰：“比日，比日。”达诺不 解。百诺鸟释之曰：“是汝之柴捆压管家于其 下。”达尼还家，不见柴捆，复往询百诺鸟。百 诺鸟曰：“柴捆即汝所负还家之物也。
”达尼乃于 尸体下得猴亚马之尸。盖猴亚马逃去后，即至达 尼家杀死管家，方享用其肉也。达尼返家之途，曾遇其弟达洛，告以杀死群 猴之经过。达洛闻而羡之，遂至另一山崖，佯死 躺崖上。又有群猴来至其处，一猴负之，惊而言 曰：“何其重也!”乃负之至崖畔，大声呼曰： “且掷之崖下!”达洛骇极，立呼：“勿掷！勿掷! 我达洛也。
”群猴知达洛佯死，果迳掷之崖下， 达洛遂真死矣。达尼知其事，至山崖下，寻觅达 洛尸体。尸体未得，拾得一骨。达尼将骨置悬崖 上，语之曰：“汝若是熊骨，即勿语；若是达洛 之骨，即语曰‘俄古’。”三日后，达尼向悬崖射去一竹箭，忽闻“俄古”之声，达洛乃又活。
答：谷德明编《中国少数民 族神话选•（珞巴族）阿巴达尼的葫芦》略云， 昔者，阿巴达尼怀其妻冬妮海依所赠葫芦，往赴 美地达东达龙所设青牛宴，兴致勃勃。宴会中途， 达尼...详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
答：可以去墨西哥国家图书馆阅读墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的详情>>
