张仲景（150〜219年），名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳 市)人，汉灵帝时举孝廉，曾任长沙太守。后弃官从医，著有《伤寒杂 病论》等书，在祖国四大医学经典中占两部。自唐以来，仲景学说传 播于世界各地，在国际医学界中享有崇高声誉，日本、朝鲜等国人民 称张仲景为医学“先师”，祖国人民则称之为“医圣”。
东汉汞年，屡起大疫。张仲景博览群书，广采众方，系统地总结 了汉代以前的医学精华，并根据自己丰富的实践经验，著有《伤寒杂 病论》十六卷（唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要 略》两部书)。除了《伤寒论》和《金匮要略》外，张仲景还写了很多 著作，如《评病要方》、《五藏论》、《口齿论》等，可惜均已失传。
后世 医学者称张仲景为“医圣”，奉“伤寒”、“金匮”为医经。从魏晋至今 1600多年来，《伤寒杂病论》一直是学习中医必读的经典著作。他所确立的“辨证论治”原则，使中华民族的医学独具特色而立于世界民 族之林。自隋唐以后，张仲景的著作就被传译到海外，成为许多亚洲 国家的医学根源，在世界医学界享有盛誉。
从晋朝到现在，中外学者 整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过1700 余家，这在世界史上亦属罕见。在我国，自东汉以后，无论有多少医学流派产生，张仲景都是唯 一的“宗师”。他的治疗原则和医疗方法被奉为经典，指导中医学的 正确发展。
唐宋以来，张仲景被尊为“万世医宗％像文圣孔子一 样，张仲景受到了中华文明的最高推崇。他首创的人工呼吸法和灌肠法，比西方医学早出千年以上。他 所记载的各类剂型10多种，都为后世医家效法继承，并广泛应用于 现代临床。张仲景所用的方剂，大多只有三四味药，但配伍严谨，具 有高度的科学性。
例如治疗“胸痹”，也就是今天的冠心病，张仲景 用“栝楼薤白白酒汤”，把栝楼薤白两味药放入白酒煎煮后服用，疗 效显著。再如“当归生姜羊肉汤”，以补血圣药当归配伍生姜羊肉， 十分有效地用于大病久病之后体质虚弱者的康复。该方同时又作为 著名的药膳，在中原地区广泛应用。
以“小柴胡汤”为例，简单的数 味药配伍，却成为临床使用频率最高、治疗最为广泛的经典方剂。如 今“小柴胡汤”已经被广泛地用于临床各科疾病，以及各种肿瘤的防 治。尤其是近年来，国外医学大量报道，该方用于艾滋病的防治，能 有效地提高艾滋病患者低下的免疫功能，引起了西方医学界的广泛 关注。
从张仲景的很多代表方剂我们可以看出，他对一切疾病的治 疗都是基于简便、实效为原则的，这其中深含着医圣体恤百姓、造福 人民的殷殷圣人之心。日本对仲景学说推崇备至。日本医学界运用现代科研手段，对 仲景经方逐一进行严格的检验，惊喜地发现仲景方虽历经两千年，但 仍具有巨大的医疗实用价值。
因此，日本药检局对凡是应用张仲景 原方配制的成药一律给予免检。人类文化遗产，很少有像仲景学说这样历经两千年而仍然具有深刻的民族性、世界性和科学性，具有人类生命科学的广泛应用价值 和巨大的发展潜力的。如今，西方医学界在微观研究领域困扰渐多 之时，以张仲景学说为代表的中国中医药文化，为世界医学的发展和 人类健康提出了全新的发展思路。
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