“古文经学”指的是经学中从事古文经籍研究的学术流派，与“今文经学”相对。“古文经”指的是秦始皇羸正完成大一统之前的儒家经书。秦始皇在焚书坑儒期间，民间儒生将一些古文经书埋藏保存起来，到了汉代前期这些书被相继发现。景帝时，河间献 王使用重金在民间征集古文经书，还有武帝时期鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍。
诸王将这类经书先后献给朝廷，藏于秘府。“今文经”指的是汉初由老儒背诵，口耳相传的 经文与注释，由弟子用隶书记录下来的经典。汉武帝时期所立五经博士都是今文经学，因此今文经学长期垄断汉代官学。后来今文经学逐渐陷人了僵化和繁琐，并且与谶纬结合，流于妄诞，西汉后期渐渐衰落。
与此同时， 古文经学不断发展壮大，王莽当政时一度被列入学官，东汉后期渐渐形成了压倒今文经学的趋势。汉末，古文经学家马融、郑玄兼采今古文著书立说，今、古文之争得到了平息。到了清代，今、古文经学之争又渐渐兴起，古文经学的治学路数被乾嘉¥派和章太炎等学者所发扬，今文经学则被常州学派所复兴，最终成为康有为变法维新的理论依据。
答：两汉经学有今文经学和古文经学之分，这是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦...详情>>
