《颜氏家训》共20篇，“序致”第一，是全书的自序，讲述撰写该书的目的，作者 从亲身经历人手，告诫子孙好好做人；“教子”第二，讲如何教育子女；“兄弟”第三，讲兄弟之间如何相处；“后娶”第四，讲夫或妻死后，活着的该不该再婚等问题；“治家” 第五，讲管家的问题；“风操”第六，讲当时做人的风度节操；“慕贤”第七，讲如何 礼敬时贤；“勉学”第八，讲如何为学；“文章”第九，讲如何做文章；“名实”第十， 讲做人的名与实；“涉务”第十一，强调多做实事；“省事”第十二，强调做事专精；“止足” 第十三，强调知足的道理；“诫兵”第十四，作者从家世入手，讲弃武习文的道理；“养生” 第十五，讲保养身体；“归心”第十六，讲归心于佛教；“书证”第十七，是本书中最 长的一篇，为作者对经史文章所作的考证的汇集；“音辞”第十八，讲古今语音的变化； “杂艺”第十九，讲书法、绘画、射箭、算术、医学、弹琴及卜筮、六博、投壶、围棋等；“终制”第二十，讲死后的安排，反对厚葬等。
颜之推对于教育作用的看法，完全继承了孔子的“唯上智与下愚不移”的先验论观点，强调中人教育。即上智者有先天的才智，无须教育，下愚者教育无效，惟有中人非教不可，不教不正。
答：一般认为是不包括的。 人身权是指，身份权和人格权。 人格权是作为人的权利（生命、健康、隐私、姓名、肖像） 身份权是保留一定身份的权利（荣誉权-世界冠军，配偶权-...详情>>
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