老子通过天地来举例说明：天地无私的给万物贡献着自己的一切，却从不向万物讨要什么，这说明了天地的无私的一面。但是我们同时需要注意另一方面，万事万物都有寿命，生死轮回。而天地本身却可以长生不死，这又是天地的大私，因为前面天地的无私，所以成就了天地的大私。
你自己分析一下就会发现，如果没有天地的长生不死，万物又能到哪里去生死轮回呢？ 所以老子是想告诉我们，大公和大私到了一定的限度的话就没有区别了。 ytwhych的说法严重有问题，正因为天地本身能长生不死，所以万物才能有场所生死反复。如果你偏要告诉我这不公平，在“道”的面前应该人人平等，天地本身也不能搞特殊化，难道还要宇宙灭亡了再爆炸一次重新开始吗？你可以告诉我宇宙也总有爆炸的那一天的，但是相对于万物来说却是相对无限的，这就是另外一个问题了。
推而广之，圣人大公无私，却是为了大多是人民的大私。一个国家都灭亡了他拿什么去自私？？难道像汪精卫这样的反而不自私？？？有了为了维护这个国家的利益作前提，才能有这个条件，为自己谋福利。所以蒋介石跟汪精卫想的就不一样（但我并没有说汪精卫还是蒋介石谁是圣人,只是就事论事），我连国家都丢了拿什么去自私，国家保住了，人民老百姓都生活得好了，我还怕自己什么都没有吗？所以圣人以其无私才能成其大私。
答：轻诺：轻易许诺。寡信：缺少诚信。 轻易许诺别人，必定信用不足；把事情看 得太容易，就一定会遇到很多困难。指 说话办事都须慎重。这句话出自《老子》六三 章：“夫轻...详情>>
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答：人文教育---对环境（社会或文化等）的关怀和关心，是对外的 素质教育---是个体的修炼详情>>
答：完全不适用。详情>>
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