民间鼓吹乐和吹打乐是由吹、打两类乐器演奏的音乐形式， 民间俗称“锣鼓”或“鼓吹乐”。我国各地的鼓吹乐和吹打乐的 演奏形式有：“十番鼓”、“十番锣鼓”、“福州十番”、“常州丝弦”、 “桐庐文十番”、“潮州锣鼓”、“泉州笼吹”、“浙东锣鼓”、“西安鼓 乐”、“晋北鼓乐”、“辽宁鼓乐”、“山东鼓吹”等。
民间鼓吹乐和吹打乐的演奏形式分“坐乐”与“行乐”两 种。坐乐演奏于室内，行乐演奏于室外，并常常演奏于道路行进之中。一般来说，坐乐所演奏的曲目，比行乐长大、复杂。另 外，吹打乐中还有“粗吹锣鼓”和“细吹锣鼓”之分，粗吹锣鼓 声势浩大，雄壮热烈，多用大锣鼓及唢呐、管、长尖等乐器；细 吹锣鼓常用竹管主吹，以大锣鼓相配合，有时也使用丝弦乐器。
鼓吹乐和吹打乐的乐队人数众多，乐曲篇幅长大，常演奏长篇大 套乐曲，风格粗矿。 辽宁鼓乐流行于辽宁全省，在辽南的海城、牛庄、南台、鞍 山、沈阳等地，鼓乐发展得更为兴盛。辽宁鼓乐主要有“唢呐 乐”和“笙管乐”两种演奏形式。前者以唢呐为主奏乐器，另外 还有堂鼓、小钹、乐子、包锣等打击乐器；后者以管（双管或单 管）和笙为主奏乐器，另外还有笛、胡琴、三弦、堂鼓、小钹、 乐子、大铙、大钹等乐器。
辽宁鼓乐常演奏于民间婚丧仪式中， 演奏者有职业和半职业艺人两种，曲目有元、明以来的南北曲牌 子、戏曲唱腔、民歌和器乐曲牌等。 山东鼓吹有以唢呐主奏、以管子主奏和以笛子主奏三种演奏形 式，所使用的乐器有：唢呐、笛、笙、管、小镲、中钹、大小锣、 汪锣、云锣、钹子、梆子、乐鼓等，常由农民或手工业者组成的 “鼓乐班”演奏于民间的婚丧活动中，僧、道艺人也在宗教仪式中 演奏。
曲目大体上可分为三类：其一是元、明、清以来的南北曲曲 牌、地方戏曲曲牌、戏曲唱腔和民间小调；其二是具有地域和流派 特色的乐曲，如《大笛绞》、《五六五》等；其三是咔戏，即以乐 器的演奏技巧模拟人声歌唱、动物鸣叫以及自然界其他音响。 十番锣鼓在历史上曾有“十样锦”、“鼓吹”、“十不闲”等称 谓，明代时已流行于江南一带，其中无锡、苏州、宜兴等地的十 番锣鼓更为著称。
演奏者为民间职业、半职业艺人和道士。民间 用于婚丧喜庆场合，道士用来做道场或办丧事。另外，在春节、 中秋、赶庙会或赛龙船时，民间亦有广泛的自娱性演奏。十番锣 鼓的演奏形式有“素锣鼓”和“荤锣鼓”两种。“素锣鼓”又叫 “清锣鼓”，即纯粹的锣鼓乐，只用打击乐器。
其乐队组合又有 粗、细之分。粗锣鼓所使用的乐器有云锣、拍板、小木鱼、双 磬、同鼓、板鼓、大锣、喜锣、七钹；细锣鼓除上述乐器外，还 有大小钹、中锣、春锣、内锣、汤锣。“素锣鼓”所演奏的乐曲 由锣鼓牌子联缀组成。“荤锣鼓”所演奏的是打击乐与管弦乐相 交替或相重叠的乐曲，兼用打击乐器和管弦乐器。
根据主奏乐器 和乐队组合的不同，又分为“笛吹锣鼓”、“笙吹锣鼓”、“粗细丝 竹锣鼓”。除打击乐器外，常用的丝竹乐器有笙、笛、箫、二胡、 板胡、琵琶、三弦、月琴等。
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