读书养气
  人究竟为什么读书？读书对人到底有什么作用？
  有人说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了成家，为了报效祖国等等。仁者见仁，智者见智，我觉得最根本的一条就是：读书可以养气。
  苏东坡曾说过：“腹有诗书气自华。
  ”读书对于一个人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中获取无尽的精神食粮，来填饱我们饥饿的大脑。同时，也要像吃饭那样，各种营养都 要摄取。正如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理使人有修养。”的确，就是要阅读各类书籍，来补充先天不足，避免后天失调。
  “笼天地于形内，挫万物于笔端”，只有“读万卷书，行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气。
  但是对于读书不仅要“博学之”，还要“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。豪气、灵气、浩然之气，可以养；邪气、戾气、迂腐之气，也可能养。
  所以在读书时，要吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就如同孟子所言：“吾善养吾浩然之气也！”
  读什么样的书养什么样的气，外在表现就是养什么样的气写什么样的文章。文章就是一个人气的流露，气不同，文章的味道便不同，形成的风格也就大不相同。
  所谓韩昌黎文风如潮，柳河东文风如泉，欧阳文忠文风如澜，苏东坡文风如海，就是说的韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章的具体表现。
  曹丕说：“文以气为主。”韩愈也说“气盛宜言”。这正是强调气的作用。读书少的人，气小力薄，很容易就“做了书的奴隶”，渐渐地书便把人带死了。
  读书多的人，自身气足 
 
 
 
  书行天下
  作者：沉笑
  黄沙。古道。瘦马。长箧。
  就这样，读书人负起古之学者“读万卷书，行万里路”的谆谆教诲，跋涉在自己人生的漫漫长途……
  明代杨时夜读遇疑，终不解惑。不待天明，便顶风冒雪去访二程，午时到得程府，不巧程颢正在午睡。
  他便站立门口候醒。待到程颢醒来，杨时的脚面上已落满白雪。古人读书，不惟求识，重在立身，做一个真正的读书人。
  信奉书籍若神明，马背上的犹太人可以放弃所有财富，除了书籍。流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸，流离失所。没有家园的他们在读书的过程中，给自己的灵魂镌刻上回家的路标。
  
  书籍如同文明的种子，无论流落何方，飘泊何乡，只要遇到懂他的人，给予浇灌，便会扎根生芽。
  有人说东方文化，说到底就是黄土文化，是啊，我们的族人正是把黄土当作书页，用血骨去培植，用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊。“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉。
  清代王夫之隐于乡间，每每耕作之余，他就从牛角上取书阅读，是以得了个“牛角挂书”的美誉。浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训，作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望。
  我们的民族正是一手锄铧，一手“论语”，体味百态人生，传颂华夏文明的，由古至今，传至四方，根植于每个炎黄子孙的血脉当中。
  
  网络时代，刺激感官的各种事物层出不穷，书籍成为各种文字符号，深入到更为广阔的空间。有人崇尚快餐文化，读书仅仅为搏一笑；有人崇尚生活享受，读书不过是“浮光掠影”，走马观花。没有书籍可读的日子，人们的情绪浮躁不安。
  人们不知道福楼拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶尔附庸风雅，却道“‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壮烈！”唉！网络普及，可怜焦纸，这字里行间有多少读书人的叹息啊！
  书行天下者，自是腹有诗书气自华，只是有一点，读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着…… 
  
 
 
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