如果真正修行佛法的话，是循序渐进的，最开始三皈依，除此之外，随着能力大小而去受一戒乃至五戒，而居士的杀生戒特指不杀人。修行不是一刀切的断除各种不良行为，根据能力逐渐的改善自己的行为，趋势保持进步，这才符合佛法之中修行的原则。所以说，从现代生物学来说，细菌因为具有细胞壁所以是植物，但是佛法之中的有情的定义是具备暖寿识的生命，佛说一钵水中有八万四千虫，可以推断是在说细菌。但是佛没有说过“细菌”是否是有情。那么从对修行有益的原则来说，作为初学者，一开始先断除力所能及对我们能见到的那些大型动物的杀生，同时修行其他，逐渐逐渐等到真正能够满足戒律，那要到成就之后才可做到。
那么我们肚子里的蛔虫怎么对付?(哈哈,我是看到这个问题而联想起来的)
还是放下各种执着心吧!你说的都是有为之法,不要为小事去执着,
有情众生——有感情的生命。凡是我们看到的能表现喜怒哀乐的动物才是。我们看不见的，就认为不是，当我们修炼到能看到它们的喜怒哀乐的时候，它们才算。
细菌病毒这些微生物是不是有情众生？ ..................... 应该是有情众生。但细菌危害到人的健康， 如果不吃消炎药，病就好不了。当然，如果 病人非常慈悲，宁愿自己病死，也不想伤害 细菌，那别人也没什么办法。呵呵！幸运的 是，各种戒律中没有戒吃药，吃药不犯戒。
答：微生物分为4类，其一是没有细胞结构的病毒，病毒是没有细胞结构的，故也不可能有细胞壁 其二是原核生物界，其三是真菌界，其四是原生生物界。详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
