只求治病者背诵《道德经》的方法 《道德经》修炼方法 一、修炼时背诵《道德经》每课必须从“第”字开始，即课次、课名每遍必背，否则效果差一半； 二、第一天背诵第十课，第二天背诵第十一课，第三天背诵第十二课，从第四天起每天合背上述三课（即第十、十一、十二课），合背一个月打下修炼的基础。
三、一个月后，只求治病者，先合背诵上述三课再加背第四十二课，即每次反复背诵第十、十一、十二、四十二课，就可达到治病、健身的目的。 具体内容如下: 第十课 为 道 为学者日益，为道者日损。
损之又损，以至於无为，无为而无不为。取天下，常以无事，及其有事，不足以取天下。 第十一课 天 道 不出户以知天下，不窥牖以见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 第十二课 治 国 古之善，为道者。
非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以知治国，国之贼。不以知治国，国之福。知此两者，亦其式，常知其式，是谓玄德。玄德深矣远矣。与物反矣！然后乃至大顺。 第四十二课 不 知 知之不知，上。
不知知之，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。 注意: 1) 一天炼一次保持原状，修炼两次以上受益，一般修炼四次最好。修炼时要注意方向，即： 子时功：23:00—1:00 面朝北； 卯时功： 5:00—7:00 面朝东； 午时功：11:00—13:00 面朝南； 酉时功：17:00—19:00 面朝西（即总是面向太阳）。
如果这四个时辰有事耽误了，可找其它空余时间补练也行。每次修炼的有效时间是半小时到一个小时，最好是自动收功，如果有事可用意念强迫收功。 2) 课文内容及顺序要背对，绝不能错；如果不会背，也可以拿着书读；如果发现背错了，再从错的地方按照对的重新背。
3) 背诵时大脑要守静，思想要集中在课文文字上；如果开了小差，要及时收回来。 》：《道德经》修道说明 《道德经》是“自然神功”的理论基础，练功者勿需任何练功知识，不要意守和运气；病患者也不要观、想病灶，根据自己的身体条件可盘坐在地上、端坐凳上、站立或仰卧床上，双目微闭，两手从膝盖上后收于胸前合掌，掌根对心窝以保护心脏，十指尖朝正前方接收信息，并与大自然融为一体。
使你心情舒畅深远，从而获得超常能量，排除病魔，起到治病、健身、延年的作用。在背诵《道德经》时：一是每次练功反复背诵一课《道德经》，每三天或一周换一课，按自己情况而定；二是每次练功时反复背诵三课《道德经》，就可做到除病、健身。如果要想提高功力，每次练功必须再增加一课，即从第一课依次加到八十一课，每三天或一周换一课，也就是说每次练功背四课《道德经》。
这两种功法都必须盘坐在地上，练“人法地”。这样能使你功力大增，更深层地去领略大自然的奥秘，进而“物形之，势成之”，“故道生之，德畜之”。最后双手下滑至膝盖，自动收功。 一个人的最佳状态就是自然状态。练功时甚么叫自然，甚么叫不自然呢？ 在背诵《道德经》时，一般来讲，出声比不出声好，就按自己的速度和习惯背诵，若不想背了就不背，这就是自然。
如果不想背了你还要勉强背，那就不自然了。练功时有动作就随他动，有力要把你推倒地上等，这都是正常的，决不要用意念控制或反抗，要一切顺其自然。如果你用意念阻止他动或不倒地等，这都违背了自然，是不会有好结果的。病患者决不能想自己的病，当你大脑想病时就发出指令，使你全身病毒就往想处集中，所以越想病越有病，当你处于自然状态时，大自然能量就会将病毒逐步冲刷掉，故不想病自然没有病。
当你有病时，经络不通，真气运行受阻，俗话说：“痛则不通，通则不痛”。气冲病灶而疼痛，这也是很自然的，但有的人就怕痛而不练，“民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事”。在痛苦时就要那出开始练功时的决心和勇气去克服困难，就不会招至失败。一旦病毒被排除，经络一冲通，自然就不痛了，病也好了。
这就叫“复众人之所过，以辅万物之自然”。 。
答：申时膀胱经当令，膀胱储藏水液和津液，水液排出体外， 津液循环体内。膀胱是泌尿系统主要的器官，能储存和排泄尿 液，将多余的水液排出体外。此时最宜多喝水，以利于排尿...详情>>
