这个问题不难理解，主要的原因是佛教存在着不同宗派，而不同宗派有不同的修行方式，学佛是不是需要念咒，就看师傅出身是哪一个宗派的了。 《阿含经》是佛教早期的经典，比较接近原始佛教，在早期佛教，特别是释迦牟尼佛创立佛教的初期，是不太讲念咒的。 佛教在传播的历史过程中，出现了两个趋势，一个是神秘化，一个是世俗化，这两个趋势是造成佛教宗派的产生的主要原因。
比如神秘化，最直接的结果就是密宗的出现。密宗以秘法修行，不为外人所知。而世俗化的结果，就出现了净土宗这样的佛教宗派。净土宗以念阿弥陀佛为修行方式，非常简便易行，适于民间不是出家人的修行。 对佛教而言，只要坚持四圣谛说，坚持十二因缘说，坚持佛法僧说，就可以算作于佛教，而不论其主张什么样的修行方式。
因此，佛教宗派的区别，就在于看其遵循的修行方式是什么。有经验的人，只要看一看其修行方式，就知道是属于哪一个佛教的宗派。 另外一点是，佛教原本讲究游学，这是释迦牟尼佛制定的规则。目的是让佛教信徒兼收并蓄，采众家之长以利修行。实际上，玄奘西行，就是遵循游学的规定。
他原本修行小乘佛教，而那时大乘佛教在印度兴起，他也是想通过游学增加自己的学问。只不过后世将玄奘这个举动神话而已，因为当时到印度游学的，不只玄奘一人。 在游学的影响下，自然有些人博采各个佛教宗派的修行方式。这样也就出现了把几个佛教宗派修行方式杂在一起的修行方式。
这在佛教的教义中是允许的，不能说是异类。 顺便多说一句，佛教本无门户之见，佛教形成明确的宗派，还是佛教传入中国后，在宋朝前后出现的。但门户之见，应该是佛教衰落的原因之一。类似的，在中国春秋战国时期，诸子百家兴起，推动了中华文明的发展，而自汉朝中期始，儒家独大，由于门户之见，创新精神被扼杀，儒家也停滞不前。
最终，儒家也在上个世纪初被彻底否定。佛教也是如此，佛教在宋朝开始形成宗派，但没有多久，就只剩下禅宗了，其他宗派销声匿迹。但此后的佛教发展，始终没有超过隋唐时期的盛况。 总之，念不念咒并不是关键，也并非不念咒就学不了佛，也不是说念咒就是错的，不过是入门的手段而已，不是很重要。
大体就是这些，供参考。 。
建议，先读佛经。《四十二章经》《心经》《金刚经》 学佛就要念咒吗？每天持佛号有帮助，如阿弥陀佛，或者南无观世音菩萨。
佛教里有分几种宗派之别，未有神仙不读书，学佛读书看书是必须的。念佛的话心到就好，也可以用嘴念，也可以用心念，也可以不念。
需要的话就持呗，也不费劲。比这难的事多去了。每种药治每种病。有之不必然，无之不必然。不对的事不在选择，在目的。咒是谁念给谁？
答：这个问题不难理解，主要的原因是佛教存在着不同宗派，而不同宗派有不同的修行方式，学佛是不是需要念咒，就看师傅出身是哪一个宗派的了。 《阿含经》是佛教早期的经典，比...详情>>
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