社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜 周易认为，南为火其土为红色，北为水其土为黑色，东为木其土为青色，西为金其土为白色，中央土为黄色，皇帝把神州大地东南西北中不同颜色的土收集在一起，表明中华大地都属于皇家，通过祭祖五色土祈祷风调雨顺，五谷丰登。
北京中山公园内有“社稷坛”，曾是明清两代帝王祭祀土地之神和农业之神、祈祷丰年的场所。坛上覆以五种颜色的土，因此又称“五色土”，其分布为东方青土、南方红土、西方白土、北方黑土、和中央黄土。这与中国土壤分布的实际情况有些相似：南方的土壤因含铁元素较多而偏红，往北则因钙质较多而呈黄色，东北的土壤因腐殖质较多而发黑。而黄土位于中央，也正好体现了黄土与中国古代农业文明发展的密切关系。
社稷坛 中山公园的主体建筑，位于园内中心。这是一座三层方坛，四周用汉白玉石围砌，坛面铺有黄、青、白、红、黑五色土壤，黄土居中，东青、西白、南红、北黑，以道教的阴阳五行学说象征"天下之地，莫非王土"及国家江山政权之意。因据古代神话传说，黄帝统治天下，居于中央。其由土神辅佐，持绳子，管四方，属黄色。在天下的四方又各有一位保卫者，即东方太睥，木神辅佐，持圆规，管春天，属青色。南方炎帝，火神辅佐，持秤杆，管夏天，属赤色。西方少昊，金神辅佐，拿曲尺，管秋天，属白色。北方颛顼，水神辅佐，拿秤锤，管冬天，属黑色。五色土正中有一土龛，原竖有一根高3.6尺，1.6尺见方的石柱，名社主石或江山石，以表示皇帝江山永固之意。坛外筑有矮墙，四面设棂星门。明清时期，每逢春、秋仲月上戊日，皇帝要来此祭祀社、稷神。同时每逢皇帝出征、班师等，也要在此举行仪式。
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