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常考古句所蕴含的哲学道理是什么?

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常考古句所蕴含的哲学道理是什么?

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    2017-07-17 16:29:01
  •   1、“形存则神存,形谢则神灭”。范缜的这句话承认了物质决定意识,是古代朴素唯物主义的观点。古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,但只是一种猜测,缺乏科学依据,过于简单化。
    2、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。
      荀子的这句话表明自然界的运动变化是有规律的。它既不因有了尧这样的杰出人物才存在,也不因出现了桀那样的暴君而消失。这句话体现了规律是客观的,客观性是规律的根本特点,它的存在不依赖于人的意识。 3、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。老子的这句话指的是祸与福相互依存,互相转化。
      同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,是矛盾双方相互联系的两个方面。同一性是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。这句话体现了矛盾双方相互依存,在一定条件下相互转化。 4、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。刘禹锡这句诗的意思是翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过,枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
      发展是前进上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。这句诗体现了新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。 5、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。陆游这句诗意思是说,从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践。实践产生了认识的需要,实践还为认识的形成提供了可能,并把这种可能变为现实。
      这句话体现了实践对认识的决定作用,强调了实践是认识的来源。 6、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”、“千里之堤,溃于蚁穴”。这些古句都体现了事物发展量变和质变的关系,即量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。
      考生可以从两个方面理解:一是任何事物的变化都有一个量变的积累过程;二是量变达到一定程度必然引起质变。

    王***

    2017-07-17 16:29:01

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