俊①忠实自许，不为夷险少移，临阵，勇气慑众，立矢石间，怡然若无事，虽中伤亦不为动。每慕马援②为人，曰：“马革裹尸，援固可壮。”固战必持矛先士卒，或谏止之，俊曰：“我人臣也，敌在前，不死，乃趋安脱危乎！”先是，戊子岁，朝于行在，诸将献户口，各增数要利，吏请如众，俊曰：“民实少而欺以数多，他日上需求无应，必重敛以承命，是我独利，而民日困也。
”行元帅府时，狂男子三百余人期日作乱，事觉，戮其渠魁，余并释之。深、冀③间妖人惑众，图为不轨，连逮者数万人，有司议当族，俊力请主者，但诛首恶。永安节度使刘成叛降武仙于威州④，俊下令曰：“逆者一人，余能去逆，即忠义士，与其家财，仍奏官之。”众果去成降。
沃州民寨天台为盗⑤，既破降之，他将利其子女，欲掠之，俊曰：“城降而俘其家，仁者不为也。”众议不取。南征时，人多归俊愿为奴者，既全其家，归悉纵为民。邻境人有被掠卖者，亦与直赎还之。
（节选自《元史·董俊传》）
[注] ①俊：即董俊，字用章，元朝真定藁成人（今河北正定境内），从太祖平金，有功。
②马援：西汉大将，多次与胡人战斗，英勇殉国。 ③深、冀：在今河北省境内。 ④“永安”句：永安，地名，在今河北境内。武仙，金国大将，降元后复叛，兵败身死。威州，地名，在今河北威县。 ⑤“沃州”句：沃州，地名，在今河北赵县境内。
天台，地名，在今河北境内。
参考译文：董俊以为人忠实要求自己，丝毫不为艰难险阻所改变，与敌人作战，勇气震慑众人，立于弓箭飞石之间，镇定自若，好像没有事情发生一样，即使受伤也不为所动。他经常表示钦佩马援的为人，并说：“马革裹尸，马援确实可以称得上悲壮。
”所以每次作战他一定拿着兵器身先士卒冲在前面。有人劝告他不要这样做，董俊说：“我是皇上的臣子，大敌在前，不战死，难道还贪求平安远离危险吗?”起初，戊子年，大臣们、将领们在行宫朝见皇上，众位将领进献户口册，都加大户口数目 以邀功请赏。董俊下属官吏请求像其他将领一样呈报户口数目。
董俊说：“百姓人口确实少，而撒谎多报人数，将来皇上所需要的东西无法征得，一定要加重征收才能够完成皇上的诏命，那么这只是我一个人获得好处，而老百姓却日益贫困了呀。”董俊在掌管元帅府的时候，有300多名狂妄的男子约定叛乱，事情被察觉后，只诛杀了他们的首领，其余的人都被释放了。
深州、冀州有妖人蛊惑民众，图谋不轨，官府接连逮捕了数万人，有关部门建议全部诛杀。董俊极力恳请主持这一案件的主管者，只诛杀为首的作恶者就行了。永安节度使刘成在威州叛变投降武仙，董俊下令说：“叛变的只有一个人，其余的人只要能离开叛变者，就是忠义之士，归还其家产，并仍上奏朝廷委任为官。
”部众果然都离开了刘成归降了董俊。沃州有百姓在天台山盘踞做盗匪，在击破盗匪的营寨后，其他将领要把盗匪的子女做奴仆，想抢掠山寨，董俊说：“敌城已经投降，而还要俘掠百姓，这是仁慈的人不应该做的事。”众将便基于道义没有抢掠。董俊南征的时候，百姓多愿归附做他的奴仆，董俊便保全他们的家人，返回后将他们都释放为民。
邻境的百姓有的被俘获出卖，董俊也拿出钱赎回他们，并让他们回家。
答：很好的，原文译文对照，我就用它“圣言学堂”详情>>
