不知道你是从哪看到的. 反正我记得是黑格尔说的. 存在即为合理这个哲学命题是正确的,也是错误的. 从形式逻辑上看它就是正确的.而从辩证法上看它就是错误的. 正因为我们坚持的是辩证唯物主义,所以,虽然存在的东西有其合理性,但这并不影响我们改造社会的决心和行动. 因为存在即为合理,但合理的却不一定存在. 而我们要做的就是后者.即让合理的存在.而让不合理的消失.
能够帮助你是我最大的快乐: 你题中说的“合理”和我们现实中所谓的社会的合理不是一个层次的也不是一个高度的。你题中所说的“合理”是站在整个客观世界的角度的。而社会中的合理是站的人类社会的角度的所看的。就向对与牛而言把世界变成草原是合理的，而对与鱼而言把世界变成海洋是合理的。所以两个合理并不矛盾。
这原本是黑格尔的论述，原文是黑格尔在《法哲学原理·序言》里的两句话；“凡是合乎理性的东西都是现实（存在）的；凡是现实（存在）的东西都是合乎理性的。”按照辩证法的规则，它可以这样理解：“凡是不合乎理性的东西都不应该是现实（存在）的；凡是不应该现实（存在）的东西都是不合乎理性的。
”后来有人就简化成“存在即合理”，也有人借“存在的都是合理的”用于对许多丑陋现实的辩解。 此外，黑格尔后面还有一句话说，凡是合乎理性的，也就一定要在现实中得到实现。这才是他的本意，主要是为了论证德国资产阶级革命的现实性和可能性。 黑格尔本人曾解释过这句话，大意是：所谓合乎理性，是指符合某种存在于人的意志之外的不可抗拒的规律。
即一切现实存在的事物都必然符合某种人的意志以外的规律（只是黑格尔把这种规律解释为超越人的绝对意志，即神的意志）。后来萨特把这句话演绎为“存在即合理”。 说“存在即合理”，强调的更多的是现实的“存在”，是个人难以改变的事实，其主要意思不是讲的“合理”。
也就顺应了他的另外一句话“尽力去适应社会，而不要让社会适应自己。”其实这是对“存在即合理”的滥用。现实中很多人把“存在即是合理”挂在嘴边，更多的是把“合理”的另外的中文意思来使用的，认为黑格尔这句话意思是说：“凡是存在的事物就天然具有合理性”，“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。
要正确理解黑格尔的这句话：关键是要正确理解“现实”一词在黑格尔那里的特定涵义。一般人都把“现实”理解为与虚假、梦幻等相对立，理解为一切现实存在。黑格尔的理解与此不同。依据黑格尔的逻辑学，现实性乃是一个有必然性的范畴。凡是现存的决非无条件地也是现实的。
在黑格尔看来，生活中的那些幻想、错误、罪恶以及一切坏东西，一切腐败幻灭的存在，其实都不配称为现实，因为它们只是偶然的、没有价值的、可有可无的东西。现实的属性仅仅属于那同时是必然的东西。此其一。第二，现实性本身也不是一成不变的。在发展的过程中，以前的一切现实的东西会成为不现实的，会丧失自己的必然性、合理性。
这就是说，不仅现存的一切并非无条件地是现实的，而且即使是现实的东西也并非无条件地即永恒地是现实的。一方面，只有具有必然性的东西才是现实的；另一方面，它们也只是在发展过程的一定时期内才是现实的。我们看到马克思把这句话演绎为“凡是存在的，都是必然会灭亡的。
” 所以现实存在的，确是具备其现实依据或合理性的，它也正是需要不断改造、革新的，正是不断发展和灭亡的，这样才使得现实存在不断获得其合理性，这样理解并不矛盾。 附：黑格尔德文原文：Was vernünftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist,das ist vernünftig。
英文译文是：What is reasonable is real; that which is real is reasonable。 。
那既然都是合理的，我们还改造什么社会啊
谁说改造就是因为不合理了?
这里你出现了思维定势
"法律之前人人平等"
我想这就是"存在即为合理"的一个体现
社会进步与否它都不会消失,都会在地球上存在着
"改造社会"仅仅是脆弱的人类做着微小的努力而已
是黑格尔说的。 “存在即为合理”。--- 我一直很怀疑是不是因为翻译中的误差，才这样的。 原意或许是这样： “存在一定有其存在的合理性”。--- 这样才象深谙辩证法的黑格尔所说。
答：1、老房改造的拆除环节是新房装修所没有的。 2、年代久远的老房子户型和采光上有缺陷。 3、老房的水路和电路基本上都有老化问题，水电更新要比直接做更麻烦。 4、老...详情>>
答：详情>>
答：可以.要一步一步走. 目前,但不很有用!在发达地区在城市还可提倡. 打个比方吧,20多年前有多少省市把英语为主课来上(我说得是义务教育这一段). 你看看,现在连...详情>>
答：完全不适用。详情>>
答：现代科学研究说明，人类生命的头三年是人生发展的基础时期，也是一个重要的教育时期详情>>
