把哲学的那一套理论拿到别的地方生搬硬套不太好吧。 哲学上说，内容决定形式，形式反映内容。 数学上说，大多数的经典数学都可以纳入公理集合论的体系，在这里，什么是内容，什么是形式，谁决定谁，谁反映谁？ 马哲里好像说，数学是对现实世界的数量反映，那考虑一下，自然数基数，连续基数，更大的基数反映的是现实世界的什么数量？
一个定性，一个定量。
一无所有的空集和无所不包的全集是唯二的既开且闭的集合——这同禅宗某些门派的观点不谋而合，如对“如来”的解释。 纯数学更多地是形式（纯数学的内容无非就是原始定义、公理公设和定义、定理之间的逻辑关系），当我们用某种语言去解释这种纯形式时便获得了实际内容。如自然数是一种序关系，当我们用这种序关系去对应一个个的苹果时，便是对苹果进行计数；对应人，则是对人计数——同一种形式，获得了不同的内容。 以数学事例解释马哲的内容与形式的关系，只能从公理化的角度来考虑——原始定义和公理的选取决定了系统的形式。从数学应用来考虑，则是不可能的事情，因为在计数的例子里已经说明数学应用是内容被形式决定。
答：呵呵，这个问题太大了 恐怕恐怕大师级的人物也很难说清楚，说中间的，一般来说科学是指经验科学，数学在广义上也属于科学，但是不是从经验范畴出发，他主要用的是逻辑。 ...详情>>
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