中外文学名著中，都不乏因”性”的描写而引起的纷扰，以致有打不完的笔 墨官司。一个时期以来，国内外一些研究《金瓶梅》的学者，又用了比较文学 的方法把《十日谈》和《查泰莱夫人的情人》进行比较。而这种比较研究似乎无 不立足于几部书都有较多的性的描写。
其实这是一种误读。从严格意义上讲， 它们之间的可比性并不大，且不说社会背景、文化走向不同，就是几部书的主 旨也大相径庭，因为它们的美学前提就是不同的。《十日谈》中的一百个故事， 内容是很驳杂的，而且良莠不齐。但总体倾向则是贯穿着强烈的反宗教、反教 会、反禁欲主义的精神。
如前所述，一方面是因为刚从宗教禁欲主义的束缚中 冲出来，物极必反，难免由“禁欲”而到“颂欲”；另一方面却也是市民资产阶 级的爰好，但归根结底是对伪善而且为非作歹的教会、邪恶好色的神父、嫉妒 成性的丈夫进行揭露、讽刺和批判。然而，《金瓶梅》则与此迥然不同。
笑笑 生笔下的小说主人公西门庆是个泼皮流氓，是个政治上、经济上的暴发户，也 是个占有狂（占有权势、占有金钱、占有女人），理所当然地从他身上看不到丝 毫的“精神吸引力”，也不存在具有“精神吸引力”的真正爱情。道理是如此简 单，西门庆与他的妻妾之间和情妇之间，连起码的忠贞也没有。
进一步说，《金 瓶梅》从来不是一部谈情说爱的“爱情小说”，如果用爱情小说的标准来要求 它，那简直是天大的误会。当然，它也不是以后出现的“才子佳人”小说。如 果说它是“秽书”，那就是因为笑笑生从没打算写一部“干净”的爱情小说。他 可不是写爱情故事的圣手，所以他也不可能像真正的爱情小说那样，在性的描 写中，肉的展示有灵的支撑，也就不存在本能的表现必须在审美的光照下完成。
所以，它只能处于形而下而不可能向形而上提升。
答：杜衡评价《查泰莱夫人的情人》说：“劳伦斯绝对不是为描写性欲而描写性欲，他只认识性 的活动是人类灵魂的两极的适当表现，人类的超升无疑地系诸于两性间问题的解决。劳伦...详情>>
问：请问海淀那里有卖盗版书的地方，我指的是规模比较集中的那种
答：中关村海淀图书城，可谓盗版集中地。详情>>
问：离安宁里最近在哪可以办月票呀，我要连底一起办的，以前没有月票
答：小营的那个麦当劳里。详情>>
