古人经常把历史上一些重大政治斗争的原因解释为“忠”与“奸”的对立，这当然是很简单化的处理，本剧基本上也是这样做的。剧中程婴的行为，是为了报答赵朔平日的优遇之恩。宋代的皇室姓赵，他们对这一段故事情有独钟，一再为程婴、公孙杵臼和韩厥修祠立庙、加封爵号，这对后来写“忠奸斗争”的戏剧有较大的影响。
但是我们也应该注意到，屠岸贾之“奸”与赵氏之“忠”，在剧中主要是作为基本的背景，是作为对两大家族之间对立的简便的解释而出现的，作家并无意对此作过多的渲染。正如剧本全名《赵氏孤儿冤报冤》所显示的，家族复仇意识在剧中表现得更为突出。它的主题不是简单的忠与奸的对立。
在表现这种复仇意识时，作者又强调了弱者对于残暴的反抗。屠岸贾杀绝赵氏一门三百余口，又为了斩草除根而准备杀尽晋国所有婴儿，这为程婴、公孙杵臼等人的自我牺牲提供了较单纯的“忠”更有人情味的道义根据。韩厥决定放走程婴和他所携带的赵氏孤儿时的一段唱词，“子见他腮脸上泪成痕，口角内乳食喷，子转的一双小眼将人认。
紧帮帮匣子内束着腰身，低矮矮怎舒伸”，也表达了对无辜的弱小者的同情。因而，他们或者杀身成仁，或者忍辱负重，便都有了人格的高尚意义和崇高的悲剧美感。《赵氏孤儿》戏剧冲突尖锐激烈，矛盾连续不断，层层迭进，气氛始终紧张而扣人心弦，因此戏剧效果也特别强烈。
这是它在艺术上的一大特点，我们阅读时须细心体会其紧张的戏剧氛围。
答：《赵氏孤儿》的作者是元代戏曲作家纪君祥。纪君祥，一作纪天祥，生平不详。《录鬼簿》 记载他与郑廷玉、李寿卿为同时人。现代研究者考证李寿卿为至元（元世祖年号）年间人...详情>>
答：没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高.雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船舶的残骸;登月是伟大的,因为"挑战者号"的坠落;...详情>>
答：《文化苦旅》中散文中大量引用历史文化背景和相关典籍，让原本散文的地位从一般意义上的形散神不散中的神有了一个比价固定和稳定的结构，历史的引用让散文更多的知识面，文...详情>>
答：最大特征是画画的风格。（作为回报，希望可以给好评，谢谢）详情>>
