名曰泄有何释义？

此详申上条，互发其义，以明其治 i也。历节之病，属肝、肾虚。肝、肾不足于内， i筋骨不荣于外，客邪始得乘之而为是病也。究其 丨所以致虚之由，不止一端也。如饮食之味过伤，日久亦为是病也。味过于酸则伤肝，肝伤则筋 伤，筋伤则缓不收持，名曰泄也。味过于咸则伤 肾，伤肾则骨伤，骨伤则枯不能立，名曰枯也。 枯泄相搏，名曰断绝。断绝者，即荣气不通，卫 不独行，荣卫俱虚，三焦失所，四维断绝，身体 羸瘦也。若独足...

此详申上条，互发其义，以明其治 i也。历节之病，属肝、肾虚。肝、肾不足于内， i筋骨不荣于外，客邪始得乘之而为是病也。究其 丨所以致虚之由，不止一端也。如饮食之味过伤，日久亦为是病也。味过于酸则伤肝，肝伤则筋 伤，筋伤则缓不收持，名曰泄也。味过于咸则伤 肾，伤肾则骨伤，骨伤则枯不能立，名曰枯也。 枯泄相搏，名曰断绝。断绝者，即荣气不通，卫 不独行，荣卫俱虚，三焦失所，四维断绝，身体 羸瘦也。若独足肿、胫冷，寒胜凝于下也；黄汗 自出，湿胜发于中也。假令发热，则属风，便为 历节也。病历节者，历节疼痛不能屈伸也，故主 之以乌头汤，通荣行卫，并驱风寒湿之邪也。以 蜜制乌头，亦缓毒法耳！