《黄帝内经》病机学说可概括为哪几个基本病理过程？

《内经》的病机学说可概括为邪正斗争、阴阳失调、升降失常这三大基本病理过程。首先,邪正斗争可解释发病、发展、转归、预后；或者解释表里、寒热、虚实、阴阳等八纲病理。其中，初病，邪在表为表证，多为实、热、阳证5中后期邪人里为里证,多为虚、寒、阴证。阴阳失调，一般可解释八纲病理，即阳盛伤阴、热证阳盛、实热证阴虚、虚热证阴、胜伤阳、寒证阴盛、实寒证阳虚、虚寒证。此外，也可解释气血营卫病理:气滞血淤，气脱血脱...

《内经》的病机学说可概括为邪正斗争、阴阳失调、升降失常这三大基本病理过程。首先,邪正斗争可解释发病、发展、转归、预后；或者解释表里、寒热、虚实、阴阳等八纲病理。其中，初病，邪在表为表证，多为实、热、阳证5中后期邪人里为里证,多为虚、寒、阴证。阴阳失调，一般可解释八纲病理，即阳盛伤阴、热证阳盛、实热证阴虚、虚热证阴、胜伤阳、寒证阴盛、实寒证阳虚、虚寒证。此外，也可解释气血营卫病理:气滞血淤，气脱血脱,对立统一，相互影响。由于脾胃是升降的枢纽,肾是升清降浊的动力。因此,如果升降失常，就可以用来解释脏腑病机。比如，胃气不降，就会出现吐、呕、嗅、呃、噫等症状;脾气不升,则会出现眩晕、耳聋、目障、下利脱肛等症状。由于中医学的病理基本上属于抽象的认识，含有哲理，因而，各种临床病理现象都可以用上述的病理学说来解释。