[原文]
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不?浚窠馈！?
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，?我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也?? 彼煳缸尤绯酢?
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”
[译文]
从前，郑武公在申国娶了一个妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”
太叔积极修筑墙，储积粮草，制造铠甲、武器，编组步兵和战车，将要偷袭郑国。姜夫人也将替他打开城门，作为内应。庄公得知太叔袭郑的曰期，便说：“可以了!”于是命令子封率领二百辆战车去征讨京城。京城的人也背叛太叔，太叔逃跑到鄢。庄公又追到鄢去征讨他。
五月辛丑曰，太叔便逃到共国去了。
于是把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉，不再见面。”不久又后悔不应该这样。颍考叔是在颍谷主管疆界的官，听到这件事，去给庄公进献物品。庄公要他吃饭，他吃时把肉留着。庄公问他，他回答说：“我有母亲，我孝敬她的食物都吃过了，就是没有吃过国君的食物。
请您让我把肉带回去献给母亲。”庄公说：“你有母亲可献食物，我独没有啊!”颍考叔说：“敢问这是怎么说?”庄公说明了缘由，并且告诉了他自己很后悔。颍考叔回答说：“您何必为这件事情忧虑呢?如果挖地见到了泉水，再打一条地道在里面见面，谁会说您违背了誓言呢?”庄公照他的话去办。
庄公走进地道时朗诵着两句诗：“走进地道里，快乐真无比!”姜氏走出地道时也朗诵两句诗：“走出地道口，再高兴也没有!”从此母子两个就和好了。
所以君子说：“颖考叔是一个真正孝顺的人，他爱他的母亲，还影响了郑庄公。《诗·大雅·既醉》说：'孝子德行无穷，永久能分给同类。
'大概说的就是这样吧！"
。
《郑伯克段于鄢》白话文
很久很久以前……久以前……久以前，一个叫郑武公的国王从申国娶了一个妻子，她叫做武姜。武姜很有能力，她生了两个儿子，一个就是后来的郑庄公，另一个叫共叔段。由于郑庄公出生时是难产，武姜受了惊吓（头胎嘛，缺乏经验），所以给郑庄公起名叫寤生，表示很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想要把他立为太子，于是就多次向郑武公请求（脑子有病，两个都是自己的儿子，谁和谁不都一样啊？也许共叔段不是郑武公的？）。但是郑武公都没有答应（心照不宣啊）。
到了郑庄公做国君的时候，武姜以母后的身份向郑庄公请求把制邑作为封地给共叔段。
郑庄公说：“制邑是个险要的地方，东虢国的国君就是死在那里的，封给共叔段不合适；若是别的地方，我还可以听从您的吩咐。”武姜又转而要求京邑（三八！），于是庄公就让共叔段住在京邑。从此，人们称他为“京城太叔”。
大夫祭仲说：“一般的城市的城墙超过三百丈，就是国家的祸患。
古代君王留下的制度是，大城的城墙不能超过国都城墙的三分之一；中等城市的城墙不能超过五分之一；小城的城墙不能超过九分之一。现在京邑超过了规定，连厕所都达到了九分之一，不符合先王的制度，您将来会忍受不了的。”庄公说：“是我老妈想要这样的，我又有什么办法能避开这个祸患呢？”祭仲回答道：“您妈的欲望什么时候满足过！不如早一点给你老弟安排个地方，让他挪挪窝，不要让他的势力再发展蔓延了。
一旦他坐大了，就很难对付了；蔓延的野草尚且不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“善有善报，恶有恶报。多做不合礼义的事，一定会让
自己摔跟头，骑驴看唱本－－咱走着瞧！”
不久太叔就让西部和北部的地区表面上属于自己。公子吕说：“作为一个奴隶制国家是不能忍受这种一国两制的事情发生的，您打算怎么处理这件事？如果您想把郑国国君的位置交给太叔，我立马就辞职走人，去投奔他；如果不想交给他，就让我除掉他，不要让老百姓产生异心。
”庄公说：“不用管他，他将会自取灭亡的，而且会死的很惨。”
后来太叔又收取西部边界和北部边界的城邑作为专属自己的领地，并且扩张到了廪延。子封说：“现在是时候除掉他了，他的地盘扩大了，手下的马仔也更多了。”庄公说：“他对君主不义，
对兄长不亲，民众不会归附他，地盘即使扩大了也罩不住，垮台是迟早的事情。
”
太叔段修治城郭，集结兵力，修造铠甲和兵器，征调士卒和兵车，准备偷袭郑国国都了（动静搞的这么大，还想偷袭？）。姜氏也准备偷偷地打开城门接应太叔段（幼稚，以为开了城门就稳赢了吗？）。庄公探知他们偷袭郑国的日期后（看看，人家早防着你呐！），说：“yeah！他死定了。
”于是庄公命令子封率领二百辆战车去讨伐京邑。京邑的百姓果然背叛了太叔段，太叔段逃进了鄢地，庄公又到鄢地讨伐他。鲁隐公元年五月辛丑日，太叔段出逃到共国避难。
庄公于是把姜氏放逐到城颖，并对她发誓说：“不到黄泉，我们就不要见面了（大义灭亲啊）！”不久，庄公又为这事后悔了（毕竟是咱老妈啊）。
颖考叔担任颖谷管理疆界的官吏，听说这件事后，便向庄公进献贡品（那时和领导说话就时兴送礼了）。庄公赏给他食物。颖考叔在进餐的时候却把肉放在一旁。庄公问他为什么这样做。他回答说：“我有母亲，她总是吃我自己带回家的食物，但还没有吃过您赐给的食物，请您允许我拿回去送给我的母亲她。
”（有够肉麻～～）庄公说：“你还有母亲可送，而我却没有了！”颖考叔说：“我冒昧地问一下，您说的是什么意思？”庄公告诉他自己没有母亲的缘故，并且告诉他现在很后悔。颖考叔说：“您何必在这件事上发愁呢？如果挖地挖到泉水，再挖一条地道，你们母子在里面见面，又有谁能说不是不是在黄泉下相见呢？”（伟大的辩证法！）庄公就按照他的话去做了。
庄公走进地道赋诗说：“在大地道之中，那快乐的心情啊，多么美好舒畅！”姜氏走出地道后也赋诗说：“走到这地道之外，那快乐的心情啊，多么和好欢快！”于是两人恢复了母子关系，和睦相处就像从前一样（直至白发千古……）。
答：我看还是离吧!把孩子要来,好好带!详情>>
